பிண்ட தானத்திற்கான குறிப்பிட்ட புனிதத் தலங்களை ரிக்வேதம் குறிப்பிடுகிறதா?

புனித நதிகளிலும் அக்னி பீடங்களிலும் முன்னோர் படையல்கள் செய்வதற்கான பொதுவான இறையியல் கட்டமைப்பை ரிக்வேதம் நிறுவுகிறது. ஆனால் கயா, பிரயாக்ராஜ், வாரணாசி போன்ற தீர்த்தங்களைப் பிண்ட தானத்திற்கான உயர்ந்த தலங்களாகக் குறிப்பிடுவது முதன்மையாகப் புராணங்களிலிருந்து வருகிறது — குறிப்பாகக் கயாவைப் பற்றிய வாயு புராணம், பிரயாக்ராஜைப் பற்றிய மச்ச புராணம், வாரணாசியைப் பற்றிய ஸ்கந்த புராணத்தின் காசி காண்டம். பிண்ட தானம் பல மடங்கு ஆன்மிகப் பலன் தரும் தீர்த்தங்களை மிகவும் வெளிப்படையாகப் பட்டியலிடும் ஸ்மிருதி நூல் மனுஸ்மிருதி (3.203) ஆகும்.