மூலாதாரச் சக்கரம்: பொருள், அறிகுறிகள் மற்றும் யோகப் பயிற்சி

சில ஆன்மிக நம்பிக்கைகளின்படி நமது உடலில் சக்கரங்கள் எனப்படும் ஆற்றல் அமைப்பு உள்ளது. சக்கரம் என்பது “சக்கரம்” அல்லது “சுழற்சி” என்று நேரடியாகப் பொருள்படும் சமஸ்கிருதச் சொல். மிகப் பெரிய ஆற்றலாக மரபில் கருதப்படும் குண்டலினி முதலில் வேர் சக்கரத்தில் விழிப்படைகிறது; பின்னர் தலையிலுள்ள வெள்ளைப் புள்ளியின் நிலைக்கு உயர்வதாக நம்பப்படுகிறது. மூலாதாரச் சக்கரச் சமநிலையின்மை பல மனநோய்களுக்கும் மனஅழுத்தத்துக்கும் வழிவகுக்கும் என்ற கூற்றுக்கு மருத்துவ ஆதாரம் இல்லை; மனநல அறிகுறிகளுக்கு தகுதியான நிபுணரை அணுக வேண்டும்.

ஏழு தும்பிக்கைகள் கொண்ட யானை வேர் சக்கரத்தின் முதன்மைக் குறியீட்டு விலங்கு என்று மரபு கூறுகிறது. மந்திரமும் சாதனா எனும் தியானப் பயிற்சியும் இந்த யானையை அடக்கும் இரண்டு அங்குசங்களாக உருவகிக்கப்படுகின்றன. சக்கரங்களை அடையாளம் கண்டு அவற்றுடன் பணிபுரிவதால் விரைவாகக் குணமடையலாம் என்று மூலம் கூறினாலும், இது உறுதிசெய்யப்பட்ட சிகிச்சை அல்ல. வேர் சக்கரத்தைத் திறப்பதாக நம்பப்படும் பல வழிகளில் அடித்தள உணர்வில் கவனம் செலுத்தும் தியானமும் ஒன்று.

வழக்கமான யோகப் பயிற்சி உடல் மற்றும் மன வலிமையை மேம்படுத்தும் என்று மூலம் கூறுகிறது. வீரபத்ராசனம் பரபரப்பான மனத்தை அமைதிப்படுத்தி மையப்படுத்த உதவும் நிலையாக வர்ணிக்கப்படுகிறது. அர்த்த சேது பந்தாசனம் எனும் அரைப்பால நிலை, அதிக வேர் சக்கர ஆற்றலை வெளியிடும்போது தொண்டை மற்றும் இதயச் சக்கரங்களைத் தூண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது. சுக ஹனுமனாசனம் எனும் எளிய குரங்கு நிலை இடுப்பு ஆழ்தசை மற்றும் தொடை முன்தசைகளை ஆழமாக நீட்டுகிறது. தாடாசனம் எனும் மலை நிலை சமநிலை மற்றும் ஓய்வால் மையப்படுத்தப்பட்ட கவனத்தை உணர உதவலாம். யோக விளைவுகள் தனிநபருக்கு மாறும்; வலி அல்லது உடல்நிலை இருந்தால் தகுதியான பயிற்றுநர் மற்றும் மருத்துவர் வழிகாட்டுதலுடன் பாதுகாப்பாகப் பயிலவும்.

ஆரோக்கியமும் சமநிலையும் கொண்ட வேர் சக்கரம் பூமியுடன் தொடர்புடைய அடிப்படை உந்துதல்களுடன் ஆழமான இணைப்பை உருவாக்குகிறது என்று மரபு கூறுகிறது. கடினமான சூழலில் வலிமையையும் விடாமுயற்சியையும் எழுப்ப மூலாதாரச் சக்கர ஆற்றல் உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது; இது உத்தரவாதமல்ல.

சக்கரங்கள் என்றால் என்ன?

சில ஆன்மிக நம்பிக்கைகளின்படி, நமது உடல் வெறும் உடல் மற்றும் மனம் மட்டுமல்ல; சக்கரங்கள் எனப்படும் ஆற்றல் அமைப்பையும் கொண்டுள்ளது. சக்கரம் என்பது “சக்கரம்” அல்லது “சுழற்சி” என்று நேரடியாகப் பொருள்படும் சமஸ்கிருதச் சொல்.

முதுகுத்தண்டின் அடியிலிருந்து தலையின் உச்சிவரை ஏழு முதன்மைச் சக்கரங்கள் உள்ளதாக மரபு கூறுகிறது. இந்தப் பழமையான கருத்து பல புதிய யுகச் சிந்தனை அமைப்புகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

சக்கரங்கள் உறுப்புகள், மனம் மற்றும் அறிவு சிறப்பாகச் செயல்பட உதவும் நுண்ணிய ஆற்றலை வழங்குகின்றன என்று நம்பப்படுகிறது. சக்கரங்களும் ஆன்மிக ஆற்றலும் மருத்துவ ஆய்வுகளில் போதுமான முறையில் ஆராயப்படவில்லை; சமயம் அல்லது நம்பிக்கை போல மனம் மற்றும் உடலைப் பற்றி சிந்திக்க அவை உதவலாம். அவை உடற்கூறியல் உண்மையோ மருத்துவப் பரிசோதனை, மருந்து, மனநலச் சிகிச்சை அல்லது அவசர பராமரிப்புக்கு மாற்றோ அல்ல.

மூலாதாரச் சக்கரம் எனும் வேர் சக்கர அறிமுகம்

வால் எலும்பைச் சுற்றி அமைந்ததாக நம்பப்படும் ஆற்றல் பரிமாற்ற மையங்களில் ஒன்று மூலாதாரச் சக்கரம். வால் எலும்பின் அடிப்பகுதியில் இருப்பதாகவும் ஆன்மிக வளர்ச்சிக்கான அடித்தளமாகச் செயல்படுவதாகவும் கூறப்படுவதால் நவீன மொழியில் வேர் சக்கரம் என அழைக்கப்படுகிறது.

வேர் சக்கரம் பொதுவாக “ஆற்றல் உடலின் அடித்தளம்” என அழைக்கப்படுகிறது. மிகப் பெரிய ஆற்றலாக மரபில் கருதப்படும் குண்டலினி முதலில் விழிப்படையும் இடமாகவும், “சிவப்புப் பிந்துவின் இருக்கை” அல்லது “நுண்ணிய இடம்” என்றும் இது குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்தப் புள்ளி தலையிலுள்ள வெள்ளைப் புள்ளியின் நிலைக்கு உயர்ந்து, சக்தி மற்றும் சிவன் எனப்படும் பெண் மற்றும் ஆண் ஆற்றல்களின் ஒன்றுதலைக் குறிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இது ஆன்மிகச் சின்னவியல்; உடலியல் இயக்கம் அல்ல.

மூலாதாரச் சக்கரத்தின் பண்புகள்

• பிருத்வி என்பது பூமித் தத்துவம்.

வேர் சக்கரத்தின் ஆற்றல்கள் பூமியுடனான ஆழமான தொடர்பைக் கண்டறிய உதவும் என்று மரபு கூறுகிறது. நம் உள்சுயத்துடன் இணைந்திருப்பது வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியையும் நேர்மறை உணர்வையும் ஊக்குவிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. அடிப்படை உயிர்வாழ்தல், நிலைத்தன்மை மற்றும் ஆதரவு தேவைகளுடன் இது தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது. உடலின் எலும்புகள், தசை மற்றும் தோலையும் இது குறியீடாகக் காட்டுகிறது என்று மூலம் கூறுகிறது; இது மருத்துவ உடற்கூறு அல்லது நோயறிதல் அல்ல.

• சிவப்பு நிறத்தின் தீவிரம்

ஏழு சக்கரங்களில் ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிறத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது. வேர் சக்கரத்தின் முதன்மை நிறமான சிவப்பு, வலிமை மற்றும் ஆற்றலின் தொன்மையான உந்துதல்களைக் குறிக்கிறது. உடல் மற்றும் மன உயிர்வாழ்தல் மற்றும் சுயபாதுகாப்பில் சிவப்பு முக்கிய குறியீட்டுப் பங்கு வகிக்கிறது என்று மூலம் கூறுகிறது.

• மூலாதாரச் சக்கரத்தின் உடல் கவனம்

உணவு, நீர், உறைவிடம் மற்றும் உயிர்வாழ்தல் நமது அத்தியாவசியத் தேவைகள். இவ்வடிப்படைத் தேவைகளை நிறைவேற்றுவதே மூலாதாரச் சக்கரத்தின் முதன்மை இலக்கு என்று மரபு கூறுகிறது. அளவுக்கு மீறிய உணவு, பொருட்களைச் சேர்த்துவைத்தல் மற்றும் பணத்தாசை ஆகியவை பொருந்தாத உயிர்வாழ்வு நடத்தைகளுக்கான சில எடுத்துக்காட்டுகளாக மூலம் குறிப்பிடுகிறது. இந்நடத்தைகளுக்கு உடல், மனநலம், பொருளாதாரம் மற்றும் சூழ்நிலை சார்ந்த பல காரணங்கள் இருக்கலாம்; நபரை அவமானப்படுத்தவோ ஆன்மிகக் குறையாக மட்டும் கருதவோ கூடாது.

இவை சாய்ந்த மூலாதாரச் சக்கரத்தின் அறிகுறிகள் என்று மரபில் கூறப்படுகிறது. அடிப்படை உயிர்வாழ்வு தேவைகள் நிறைவேறாதபோது வேர் சக்கரம் செயல்குறைந்து பூமிசார் மதிப்புகளிலிருந்து பிரிவு ஏற்படும் என்று மூலம் தெரிவிக்கிறது. உணவு, நீர், உறைவிடம் அல்லது பாதுகாப்பு இல்லாமை ஆன்மிகத் தவறு அல்ல; நடைமுறை சமூக, மருத்துவ மற்றும் அவசர உதவி முன்னுரிமை பெற வேண்டும்.

• மன மற்றும் உணர்ச்சி நலம்

ஆரோக்கியமான வேர் சக்கரத்திலிருந்து பயத்தையும் பதற்றத்தையும் விடுவிக்கும் உணர்ச்சி வலிமை கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது; அதனால் அதிக அடித்தளமும் பாதுகாப்பும் உணரலாம். வேர் சக்கரச் சமநிலையின்மை பல மனநோய்களுக்கும் மனஅழுத்தத்துக்கும் வழிவகுத்து மொத்த உடல்நலத்தையும் பாதிக்கும் என்ற கூற்றுக்கு மருத்துவ ஆதாரம் இல்லை. மனநோய், பதற்றம் அல்லது மனஅழுத்தத்திற்கு தகுதியான மனநல நிபுணரின் பராமரிப்பைப் பெறவும்.

வேர் சக்கரத்தின் முதன்மைக் குறியீட்டு விலங்கு

ஏழு தும்பிக்கைகள் கொண்ட யானை வேர் சக்கரத்தின் முதன்மைக் குறியீட்டு விலங்கு. யானை அறிவும் செல்வமும் குறிக்கும் சின்னமாகவும், படைப்புக்கும் அறிவுக்கும் பொறுப்பான படைப்புக் கடவுள் பிரம்மாவின் வாகனமாகவும் மரபில் வர்ணிக்கப்படுகிறது.

வேர் சக்கரத்தில் உறங்கிக் கிடக்கும் பெரும் ஞானத்தை யானை குறிக்கிறது; அதை விழிப்புணர்வின் வெளிச்சத்துக்குக் கொண்டுவர வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது.

இந்து புராணத்தில் ஏழு என்ற எண் மங்கலமானதாகக் கருதப்படுகிறது. யானையின் ஏழு தும்பிக்கைகள் ஏழு உடலியல் பகுதிகள், ஏழு கனிமங்கள், ஏழு ரத்தினங்கள் மற்றும் ஏழு விழிப்புணர்வு நிலைகளை குறிக்கின்றன என்று மூலம் கூறுகிறது. கனவில் ஒருவர் யானையின் மீது, குறிப்பாக வெள்ளை யானையின் மீது சவாரி செய்வதைப் பார்ப்பது நல்ல சகுனம் என்று நம்பப்படுகிறது; இது எதிர்கால விளைவுக்கான உத்தரவாதமல்ல.

மிகப்பெரிய வலிமையான யானையைக் கட்டுப்படுத்த சிறிய அங்குசமே போதும் என்று மூலம் உருவகிக்கிறது.

எப்போதும் மாறி ஒருவரைத் தவறான செயலில் ஈர்க்கக்கூடிய மனமும் புலன்களும் காட்டு யானைக்கு ஒப்பிடப்படுகின்றன. மந்திரம் மற்றும் சாதனா எனும் தியானப் பயிற்சி, ஒழுக்கம் எனப்படும் இந்த யானையை அடக்கும் இரண்டு அங்குசங்களாக உருவகிக்கப்படுகின்றன. இது ஆன்மிக உருவகம்; மனித உணர்ச்சிகளை வன்முறையால் அடக்க வேண்டிய வழிகாட்டல் அல்ல.

மூலாதாரச் சக்கரம் அடைபட்டதாகக் கூறப்படும் அறிகுறிகள்

மூலாதாரச் சக்கரம் அடைபட்டாலோ சமநிலையில் இல்லாவிட்டாலோ உடலில் வெளிப்படும் மன அழுத்தம் ஏற்படலாம் என்று மூலம் கூறுகிறது. கீழுள்ளவை மரபில் பட்டியலிடப்படும் அறிகுறிகள்; சக்கர அடைப்புக்கான மருத்துவச் சான்றுகள் அல்ல. புதிய, கடுமையான அல்லது தொடரும் அறிகுறிகளுக்கு மருத்துவர் அல்லது மனநல நிபுணரை அணுகவும்:

• நம்பிக்கையின்மை அல்லது சோர்வு உணர்வு
• செயல்பட அல்லது நோக்கத்தை வெளிப்படுத்த இயலாமை
• தனிமை மற்றும் தொடர்பின்மை உணர்வு
• பதற்றம் அல்லது பீதித் தாக்கங்கள்
• செரிமான அமைப்புக் கோளாறுகள்
• பெருங்குடல், சிறுநீர்ப்பை மற்றும் கீழ்முதுகுப் பிரச்சினைகள் போன்ற உடல்நலச் சிரமங்கள்
• காரணம் கண்டறியப்படாத உடல் வலிகள்
• இனப்பெருக்க உடல்நலப் பிரச்சினைகள்
• தூக்கமின்மை

மூலாதாரச் சக்கரத்தை எவ்வாறு விழிப்பூட்டுவது?

மூலாதாரச் சக்கரத்தின் பீஜ மந்திரம் ‘லம்’ என்று மரபில் கூறப்படுகிறது. இது ஆன்மிக ஞானஒளியின் ஒலியாக வர்ணிக்கப்படுகிறது. வேர் சக்கரத்தை நோக்கி கவனமும் ஒருமுகப்படுத்தலும் கொண்டு லம் என உச்சரிக்கும்போது இந்நிலையின் ஆற்றல் செயல்படும் என்று நம்பப்படுகிறது; இது அளவிடப்பட்ட மருத்துவ அல்லது உடலியல் விளைவு அல்ல.

ல என்ற சமஸ்கிருத எழுத்தின் மேல் உள்ள புள்ளியான பிந்துவுக்குள் பிரம்மா இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. ஆழ்ந்த செந்நிறத்தில், நான்கு முகங்களும் நான்கு கரங்களும் கொண்டவராக அவர் வர்ணிக்கப்படுகிறார். அவரது கரங்களில் கோல், அமிர்தம் நிறைந்த புனிதக் கலசம், தியான மணிமாலை மற்றும் பயத்தை நீக்கும் சைகை ஆகியவை இருப்பதாகச் சின்னவியல் கூறுகிறது.

மற்றொரு உருவாக்கத்தில் கோல் மற்றும் மணிமாலைக்கு பதில் தாமரை மலரும் சமய நூலும் அவரது கரங்களில் உள்ளன. அன்னம் போன்ற வாகனத்தில் இறைவன் அமர்ந்துள்ளதாக வர்ணிக்கப்படுகிறது.

அவரது சக்தியான டாகினி தேவியும் அருகில் காட்டப்படுகிறார். மூன்று கண்களும் நான்கு கரங்களும் கொண்டவராக, சிவப்பு அல்லது வெள்ளை நிறத் தோலுடன், தமது வாகனமான அன்னத்தின் மீது அமர்ந்து, திரிசூலம், மண்டையோடு கொண்ட கோல், அன்னம் மற்றும் அருந்தும் பாத்திரம் ஆகியவற்றைத் தமது கரங்களில் ஏந்தியவாறு அவர் வர்ணிக்கப்படுகிறார். வேறு சில உருவாக்கங்களில் அன்னம் மற்றும் பாத்திரத்திற்கு பதில் வாளும் கேடயமும் ஏந்தியவாறு காட்டப்படுகிறார். இது தெய்வச் சின்னவியல்; உண்மையான வன்முறை அல்லது ஆயுதப் பயன்பாட்டுக்கான வழிகாட்டல் அல்ல. (ஆதாரம்)

இந்த மந்திரத்தை உச்சரிப்பது சக்கரத்தின் அழுத்தங்களையும் அடைப்புகளையும் விடுவித்து அதன் உயிராற்றலைத் தூண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது. அது மருத்துவ அல்லது மனநலச் சிகிச்சை அல்ல.

உள்ளே உறங்கிக் கிடந்த ஆற்றல்கள் மீண்டும் விழிப்படையும் என்று மரபு கூறுகிறது. வேர் சக்கரப் பயிற்சியில் இனிய உணர்வுகளுடன் வலிமிகுந்த உணர்வுகளையும் ஒருவர் அனுபவிக்கலாம்; விழிப்புணர்வில் ஆழமாக புதைந்த காயங்களும் ஏமாற்றங்களும் குணமடைந்து தீர்வதற்காக மேலெழும் என்று மூலம் தெரிவிக்கிறது. நினைவுகள் அல்லது துன்பத்தை வலுக்கட்டாயமாக எழுப்ப வேண்டாம்; மன உளைச்சல், பீதி, துண்டிப்பு அல்லது சுயகாய எண்ணம் ஏற்பட்டால் பயிற்சியை நிறுத்தி, பாதுகாப்பான சூழலில் தகுதியான மனநல நிபுணரிடம் உடனடியாக உதவி பெறவும்.

எதிர்மறை உணர்வுகள் விழித்து மேலெழாமல் அவற்றை வெளியேற்ற முடியாது என்றும், அதனால் வேர் சக்கரத்தை விழிப்பூட்டுவது மிக முக்கியம் என்றும் மூலம் கூறுகிறது. இது எல்லோருக்கும் தேவையான மனநல நடைமுறை அல்ல; பாதுகாப்பும் ஒப்புதலும் தனிநபரின் வேகமும் முன்னுரிமை பெற வேண்டும்.

ஏமாற்றங்களைச் சுய முன்னேற்றத்திற்கான படிகளாகவும் பயன்படுத்தலாம். வேர் சக்கரத்தில் அவற்றை எதிர்கொண்டு மேலெழச் செய்யும்போது நன்மையான அனுபவங்களாக மாற்றி வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகளாகப் புதிய கோணத்தில் காணலாம் என்று மூலம் கூறுகிறது. வலியை மறுபொருள்படுத்துவது விருப்பமானது; பாதிக்கப்பட்டவரை குற்றம்சாட்டவோ துன்பத்தில் நன்மை காண அழுத்தவோ கூடாது.

இது சுயஅறிதல் மற்றும் ஆன்மிக வளர்ச்சிப் பாதையைத் தொடங்குகிறது என்று மூலம் கூறுகிறது. எதிர்மறை உணர்வுகளுடன் பணிபுரியாவிட்டால் அவை வேர் சக்கரத்தின் மூடிய அலமாரிகளின் நிழலில் மறைந்து, அறியாமை மற்றும் எதிர்மறை ஆற்றலாக வெளிப்பட்டு ஆன்மிகப் பாதை தொடங்காது; துன்பம், வலி மற்றும் சோகத்தின் சுழலில் தொடர்வோம் என்று அது உருவகிக்கிறது. இவ்வுணர்வுகள் மனித அனுபவங்கள்; ஆன்மிகத் தோல்வி அல்ல. நீடித்த துன்பத்திற்கு இரக்கமுள்ள தொழில்முறை உதவி கிடைக்கிறது.

மூலாதாரச் சக்கர அடைப்பை நீக்கித் திறத்தல்

சக்கரங்களை அடையாளம் கண்டு அவற்றுடன் பணிபுரிவதால் விரைவாகக் குணமடையலாம் என்று மூலம் கூறுகிறது; அதற்கு மருத்துவ ஆதாரமோ உத்தரவாதமோ இல்லை. வேர் சக்கரத்தைத் திறப்பதாக நம்பப்படும் பல வழிகளில் அடித்தள உணர்வில் கவனம் செலுத்தும் தியானமும் ஒன்று. வழக்கமான யோகப் பயிற்சி உடல் மற்றும் மன வலிமையை மேம்படுத்தலாம்; அது தேவையான சிகிச்சைக்கு மாற்றாகாது.

நேர்மறை உறுதிமொழிகள் பழைய நடத்தைகளை மாற்றவும் புதிய நடத்தைகளை உருவாக்கவும் இலக்குகளை அமைக்க உதவலாம்.

வேர் சக்கரத்தை வலுப்படுத்த உதவும் என்று மூலம் கூறும் சில நேர்மறை உறுதிமொழிகள் கீழே. அவற்றைத் தனிப்பட்ட நலப் பயிற்சியாகப் பயன்படுத்தலாம்; உண்மை நிலையை மறுக்கவோ ஆபத்தான சூழலில் இருப்பவரை பாதுகாப்பாக உள்ளதாகக் கூற அழுத்தவோ கூடாது:

• எனக்குப் பாதுகாப்பும் பத்திர உணர்வும் உள்ளது.
• நான் ஆழமான வேர்கள் கொண்ட நபர்.
• நான் உறுதியாக நிலைபெற்றிருக்கிறேன்.
• என் உள் அமைதியைக் கண்டுள்ளேன்.
• நான் அதிக நம்பிக்கையும் துணிவும் கொண்டிருக்கிறேன்.
• நான் சுயவிழிப்புணர்வுடன் என் உடல்நலத்தைப் பேணுகிறேன்.
• எல்லா வாய்ப்புகளையும் நான் பரிசீலிக்க முடியும்.

வேர் சக்கரச் சமநிலைக்கான யோக ஆசனங்கள்

சவாசனம் (சடல நிலை)

இது சடலத்தைப் போன்ற ஓய்வு யோக நிலை.

கீழுள்ள தரை உங்களை முழுமையாகத் தாங்க அனுமதித்து உடலின் ஒவ்வொரு அழுத்தத்தையும் விடுவிக்கலாம். ஒவ்வொரு உள்மூச்சு மற்றும் வெளிமூச்சிலும், “நான் பாதுகாப்பாக இருக்கிறேன், எனக்கு ஆதரவு உள்ளது” என்று நினைவூட்டிக் கொள்ளலாம். உண்மையில் ஆபத்தான சூழலில் இருப்பவரை இவ்வுறுதிமொழியைச் சொல்ல அழுத்த வேண்டாம்.

சூரிய நமஸ்காரம்

சூரிய நமஸ்காரம் உள் வலிமையையும் பூமியுடனான தொடர்பு உணர்வையும் அணுக உதவும் என்று மூலம் கூறுகிறது. உடலுக்குள் மெதுவாகவும் சீராகவும் வெப்பம் உயர்வதை உணரலாம். ஒவ்வொரு உள்மூச்சு மற்றும் வெளிமூச்சுடன் இணையும் போது வலிமையும் கவனமும் உணரலாம். அசைவுத் தியானத்தில் ஆழமாகச் செல்லும்போது மனம் நிகழ்காலத்திற்கு ஒப்படைப்பதை கவனிக்கலாம். வசதியாகவும் சமநிலை பாதுகாப்பாகவும் இருந்தால் கண்களை மூடலாம்; இல்லையெனில் திறந்தே வைத்துக் கொள்ளவும்.

குழந்தை நிலை (சசாங்காசனம்)

முழு உடலும் ஓய்வெடுக்க அனுமதிக்கலாம். கீழுள்ள தரை முழுமையாக ஆதரிப்பதை எவ்வாறு உணர்கிறீர்கள் என்பதை கவனிக்கலாம். ஒப்படைப்பு மற்றும் ஆதரவு கலந்த உணர்வு பயிற்சியில் உங்களை வழிநடத்த அனுமதிக்கலாம். முழங்கால், இடுப்பு அல்லது மூச்சுச் சிரமம் இருந்தால் மாற்றிய நிலை பயன்படுத்தவும்.

அரைப்பால நிலை (அர்த்த சேது பந்தாசனம்)

இந்த நிலையில் கால்களைத் தரையில் உறுதியாக வைக்க முடியும். அதிக வேர் சக்கர ஆற்றலை வெளியிடும்போது முதுகுத்தண்டு தொண்டை மற்றும் இதயச் சக்கரங்களைத் தூண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. கழுத்து, முதுகு, இதயம் அல்லது பிற உடல்நிலை இருந்தால் தகுதியான வழிகாட்டுதலின்றி செய்ய வேண்டாம்; சக்கர விளைவு மருத்துவ உண்மை அல்ல.

எளிய குரங்கு நிலை | சுக ஹனுமனாசனம்

இந்த நிலையில் இடுப்பு ஆழ்தசையும் தொடை முன்தசைகளும் ஆழமாக நீட்டப்படுகின்றன. இத்தசைகள் முதல் சக்கர ஆற்றல் மையத்துடனும் போராடு-அல்லது-தப்பிச் செல்லும் எதிர்வினையுடனும் தொடர்புடையதாக மூலம் கூறுகிறது. மீதமுள்ள அந்த எதிர்வினை ஆற்றலைத் துணிவான ஆனால் அமைதியான உள்வலிமையாக மாற்ற தசைகளுக்கு நேரமளிக்க இங்கு 5 ஆழ்ந்த மூச்சுகள் எடுக்கலாம் என்று அது பரிந்துரைக்கிறது. வலி, மயக்கம் அல்லது மூச்சுச் சிரமம் ஏற்பட்டால் உடனே நிறுத்தவும்; மன உளைச்சல் எதிர்வினை சக்கரத்தால் மட்டும் ஏற்படுவதல்ல.

மாலை நிலை (மாலாசனம்)

கால்கள் நமது வேர்கள்; அவற்றின் வழியாகப் பூமியின் ஆற்றலை உணர்கிறோம் என்று மூலம் கூறுகிறது. முழங்கால்களில் படுத்தவாறு கால் விரல்களை உள்ளே மடக்கி, பாதத்தின் அடித்திசுப் படலத்தை விழிப்பூட்ட அது அறிவுறுத்துகிறது. விடுவிப்பதற்கு முன் ஒரு நிமிடம் வைத்திருந்து மேலும் மூன்று முறை செய்யுமாறு கூறுகிறது. மூலத்தின் உடல் வழிமுறை தெளிவற்றது; முழங்கால், கணுக்கால், பாதம் அல்லது சமநிலை பிரச்சினை இருந்தால் இதைத் தானாகப் பின்பற்றாமல் தகுதியான யோக அல்லது உடற்பயிற்சி நிபுணரிடம் சரியான நிலையைப் பெறவும்.

நின்று முன்வளைதல் | உத்தானாசனம்

உத்தானாசனம் பரபரப்பான மனத்தை அமைதிப்படுத்தி மையப்படுத்த உதவும் நிலை என்று மூலம் கூறுகிறது. அதே நேரத்தில் பின்தொடைத் தசைகளை நீட்டி முதுகின் அழுத்தத்தைக் குறைக்கலாம். முதுகு, இடுப்பு, கண் அழுத்தம், இரத்த அழுத்தம் அல்லது தலைசுற்றல் தொடர்பான நிலை இருந்தால் மாற்றிய பயிற்சிக்குத் தகுதியான வழிகாட்டுதலைப் பெறவும்.

வீரர் இரண்டாம் நிலை | வீரபத்ராசனம் இரண்டாம் நிலை

வீரபத்ராசனம் என்பதற்கு “உக்கிரமான வீரர்” என்று பொருள். இரு கால்களும் தரையில் உறுதியாக இருக்கும்போது, இந்த நிலை உடலின் இயல்பான ஆற்றல் ஓட்டத்தைத் தூண்டி உள் வலிமை மற்றும் உறுதியை அணுக உதவும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இது வன்முறையைப் போற்றுவது அல்ல; முழங்கால் மற்றும் இடுப்பு சீரமைப்பை பாதுகாப்பாகப் பராமரிக்கவும்.

மர நிலை (விருக்ஷாசனம்)

இந்த யோக ஆசனம் சமநிலை, ஒருமுகப்படுத்தல் மற்றும் கவனத்தை மேம்படுத்தும் என்று மூலம் கூறுகிறது. வேர் சக்கரத்தைத் தூண்டுவதால் பெருங்குடல் மற்றும் அட்ரினல் சுரப்பிகளின் செயல்பாட்டைச் சமநிலைப்படுத்தும் என்ற கூற்றுக்கு மருத்துவ ஆதாரம் இல்லை. பாதத் தசைநாண்கள் மற்றும் இணைப்புத்திசுக்களை வலுப்படுத்தி சீராக்கவும், இடுப்பு மூட்டுகள், தொடைச்சந்து மற்றும் உள்தொடைக்கு நிவாரணம் அளிக்கவும் உதவலாம் என்று கூறப்படுகிறது. விழும் ஆபத்து இருந்தால் சுவர் அல்லது பயிற்றுநர் ஆதரவைப் பயன்படுத்தவும்; சுரப்பி அல்லது குடல் நோய்க்கு மருத்துவரை அணுகவும்.

மலை நிலை (தாடாசனம்)

தாடாசனம் முதுகுத்தண்டு தசைகளை வலுப்படுத்தி உடல் நிலைப்பாட்டை மேம்படுத்தும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இந்த ஆசனம் உடலின் இயல்பான சீரமைப்பை மீட்டெடுக்கும் என்றும், தொடர்ந்து பயில்வது மனத்திற்கு அமைதியைக் கொண்டுவந்து விழிப்புணர்வை உயர்த்தும் என்றும் அது தெரிவிக்கிறது. மலை நிலை சமநிலை மற்றும் ஓய்வால் மையப்படுத்தப்பட்ட கவனத்தை உணர உதவலாம். விளைவுகள் மாறுபடும்; வலி அல்லது சமநிலைச் சிரமத்திற்கு தகுதியான வழிகாட்டுதலைப் பெறவும்.

இயற்கையுடன் மீண்டும் தொடர்புகொள்ளுதல்

வேர் சக்கரம் மட்டுமல்லாமல் முழு உடல்-மன நலத்திற்கும் இயற்கைச் சிகிச்சை மிகச் சிறந்த வழிகளில் ஒன்று என்று மூலம் கூறுகிறது. நவீனப் பணிக் கலாச்சாரத்தால் அதிக நேரம் உட்புறத்தில் செலவிடும்போது இயற்கை மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடனான தொடர்பு குறைகிறது. வெளிப்புற அனுபவக் குறைவு உடல் மற்றும் மனநலத்திற்கு தீங்கு விளைவித்து, பதற்றம், சுயநம்பிக்கைக் குறைவு மற்றும் வேர் சக்கர அடைப்பு ஏற்படுத்தும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இயற்கையில் நேரம் செலவிடுவது நலனுக்கு உதவலாம்; அது எல்லா நோய்களுக்கும் சிகிச்சை அல்ல, பதற்றத்திற்கு பல காரணங்கள் இருக்கலாம்.

புத்துணர்வு தரும் இயற்கையில் நடப்பதே சில நேரங்களில் நமக்குத் தேவையான ஒரே சிகிச்சை என்று மூலம் கவிதைநயத்துடன் கூறுகிறது; தேவையான மருத்துவ அல்லது மனநலப் பராமரிப்பை அதனால் மாற்றக்கூடாது. காலடியில் புல் உணர்வு, கடற்காற்றின் வாசனை, பறவைகளின் குரல், மர நிழலில் தனிமையான தருணம் ஆகியவற்றில் அமைதியும் இசைவும் கிடைக்கலாம். வானிலை, வெப்பம், காற்றுத் தரம், பாதை, விலங்கு, பூச்சி, நீர், கடல், தனிப்பட்ட பாதுகாப்பு மற்றும் அணுகல்தன்மையைச் சரிபார்க்கவும்; தனிமையான இடத்தில் ஆபத்து இருந்தால் பாதுகாப்பான துணையுடன் செல்லவும்.

சுருக்கமாக

மூலாதாரச் சக்கரம் செயல்பட்டு ஆற்றல் தடையின்றி ஓடும்போது வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் மகிழ்ச்சியைத் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆரோக்கியமும் சமநிலையும் கொண்ட வேர் சக்கரம் பூமிசார் உந்துதல்களுடன் ஆழமான இணைப்பை உருவாக்கி சுயமதிப்பையும் மொத்த நம்பிக்கையையும் உயர்த்தும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இவை ஆன்மிக நலக் கூற்றுகள்; உத்தரவாதமில்லை.

கடினமான சூழலில் வலிமையையும் விடாமுயற்சியையும் எழுப்ப மூலாதாரச் சக்கர ஆற்றல் அனைவருக்கும் உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது.

பிரயாக் பண்டிட்ஸின் தொடர்புடைய சேவைகள்

• 🙏 சாந்தி பூஜை — தொடக்க விலை ₹35,000
• 🙏 இணைய மாங்கலிக தோஷ பூஜை — தொடக்க விலை ₹11,000
• 🙏 கால சர்ப்ப பூஜை — தொடக்க விலை ₹11,000