பஞ்சகம் என்றால் என்ன? பஞ்சக மரணம், வகைகள் மற்றும் பரிகாரங்கள்

கருட புராணம் போன்ற சில சமய நூல்களின் விளக்கப்படி, பஞ்சகத்தில் ஒருவர் இறந்தால் அவரது குடும்பத்தில் மேலும் ஐந்து பேர் இறப்பார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. ரோக பஞ்சகம், ராஜ பஞ்சகம், அக்னி பஞ்சகம், மிருத்யு பஞ்சகம், சோர் பஞ்சகம் ஆகியவை பஞ்சகத்தின் ஐந்து வகைகளாக மூலக்கட்டுரை பட்டியலிடுகிறது. இது அறிவியல் ஆதாரமற்ற சமய-ஜோதிட நம்பிக்கை; குடும்பத்தில் அடுத்த மரணங்களை முன்கூட்டியே நிர்ணயிப்பதில்லை, யாரையும் சபிக்கப்பட்டவர் என்று கருதக் கூடாது.

பஞ்சகம் என்றால் என்ன?

வானில் 27 நட்சத்திரங்கள் இருப்பதாக இந்திய ஜோதிடம் வகைப்படுத்துகிறது. அந்த 27 நட்சத்திரங்களில் கடைசி ஐந்தான தனிஷ்டா, சதபிஷா, பூர்வபாத்ரபதா, உத்தரபாத்ரபதா, ரேவதி ஆகியவற்றின் சேர்க்கையே பஞ்சகம் என்று இந்த முறை கூறுகிறது.

இந்த ஐந்து நட்சத்திரங்களின் சேர்க்கை அமங்களமானது என்றும், இச்சேர்க்கையில் ஒருவர் இறந்தால் குடும்பத்தின் மற்ற உறுப்பினர்கள் மரணத் துன்பத்தை எதிர்கொள்வார்கள் என்றும் ‘முகூர்த்த சிந்தாமணி’ கூறுவதாக மூலம் தெரிவிக்கிறது. இது நம்பிக்கை சார்ந்த நூல் விளக்கம்; மரணத்தை முன்னறிவிக்கும் உண்மை அல்ல. அச்சம், துயரம் அல்லது பதற்றம் ஏற்பட்டால் ஆதரவான குடும்பத்தினரையும் தகுதிபெற்ற துயர அல்லது மனநல நிபுணரையும் அணுகலாம்.

கும்பம், மீனம் ஆகிய ராசிகளில் சந்திரன் கடக்கும் தனிஷ்டாவின் பிற்பகுதி, சதபிஷா, பூர்வ பாத்ரபதா, உத்தர பாத்ரபதா, ரேவதி என்ற ஐந்து நட்சத்திரங்களே ஜோதிடத்தில் பஞ்சகம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. தனிஷ்டாவின் அதிபதியாக செவ்வாய், சதபிஷாவின் அதிபதியாக ராகு, பூர்வபாத்ரபதாவின் அதிபதியாக குரு, உத்தரபாத்ரபதாவின் அதிபதியாக சனி, ரேவதியின் அதிபதியாக புதன் ஆகியோர் இணைந்து பஞ்சகத்தை உருவாக்குவதாக வேத ஜோதிட மரபு கூறுகிறது.

சனிக்கிழமையில் தொடங்கும் பஞ்சகம் மிகவும் ஆபத்தானது என்று ஜோதிட மரபில் கருதப்பட்டு, மிருத்யு பஞ்சகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது உண்மையான மரண அபாயக் கணிப்பு அல்ல.

சமஸ்கிருதத்தில் பஞ்சகம் என்பது ஐந்தைக் கொண்ட தொகுப்பைக் குறிக்கிறது.

வேத ஜோதிடப்படி தனிஷ்டா, பூர்வ பாத்ரபதா, சதபிஷா, உத்தர பாத்ரபதா, ரேவதி ஆகிய ஐந்து நட்சத்திரங்களின் சேர்க்கையைப் பஞ்சகம் குறிக்கிறது. இவை பஞ்சக நட்சத்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

பஞ்சக காலத்தில் சந்திரன் சுமார் ஐந்து நாட்கள் பஞ்சக நட்சத்திரங்கள் வழியாகச் செல்கிறார் என்று ஜோதிடக் கணக்கு கூறுகிறது.

27 நட்சத்திரங்கள் பன்னிரண்டு ராசிகளாகப் பிரிக்கப்படுவதால், கடைசி இரண்டு ராசிகளான கும்பம் மற்றும் மீனத்தில் சந்திரன் இருக்கும் ஐந்து நாள் காலமே பஞ்சக காலம் என்று விளக்கப்படுகிறது.

திருமணம், புதுமனை புகுதல், நவ வது பிரவேசம், புதிய கட்டுமானம், உபநயன சம்ஸ்காரம், முண்டனச் சடங்கு போன்ற மங்களச் செயல்கள் பஞ்சக காலத்தில் தவிர்க்கப்பட வேண்டும் என்று சில இந்து நூல் மரபுகள் கூறுகின்றன. இது குடும்பத்தின் விருப்பமான மத நடைமுறை; சட்டம், பாதுகாப்பு, மருத்துவம், நிதி, கட்டுமான நிபுணர் ஆலோசனை அல்லது அவசரத் தேவையை மாற்றாது, வேறு நாளில் நடத்துவது பலனை உறுதி செய்யாது.

பஞ்சக மரணம் என்றால் என்ன?

பஞ்சக காலத்தில் நிகழும் மரணத்தைப் பஞ்சக மரணம் என்று இக்கட்டுரை குறிப்பிடுகிறது. பஞ்சக நட்சத்திரத்தில் நிகழும் மரணம் மிகவும் அமங்களமானதும் துன்பகரமானதும் என்று சில இந்து மரபுகள் கருதுகின்றன. இது துயருற்ற குடும்பத்தின் தவறோ இறந்தவரின் மதிப்பைப் பற்றிய தீர்ப்போ அல்ல.

அப்படிப்பட்டவர் காப்பாற்றப்பட மாட்டார், அவரது ஆன்மா அமைதியடையாது என்றும் குடும்ப நலனுக்காகப் பரிகாரம் தேவை என்றும் மூலம் சிதைந்த வாக்கிய அமைப்பில் கூறுகிறது. பஞ்சக காலத்தில் ஒருவர் இறந்தால் அடுத்த 24 மாதங்களுக்குள் குலம் அல்லது குடும்பத்தில் ஐந்து பேர் இறப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையையும் அது பதிவு செய்கிறது. இதற்கு அறிவியல் ஆதாரம் இல்லை; ஒரு மரணம் மற்ற உறவினர்களின் மரணத்தை நிர்ணயிப்பதில்லை. குடும்பத்தினர் சபிக்கப்பட்டவர்கள் அல்ல, பயத்தால் மருத்துவ பராமரிப்பு, சட்டப் பணிகள் அல்லது நேரத்திற்கேற்ற மரியாதையான இறுதிச் சடங்கைத் தாமதிக்கக் கூடாது.

பஞ்சகத்தின் வகைகள்

வேத ஜோதிடப்படி வார நாளின் அடிப்படையில் பஞ்சகம் ஐந்து வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகிறது.

மிருத்யு பஞ்சகம்:

சனிக்கிழமையில் தொடங்கினால் அது மிருத்யு பஞ்சகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. திருமணத்தையும் பெரிய நிகழ்வின் தொடக்கத்தையும் தவிர்க்க வேண்டும் என்று மரபு கூறுகிறது; இது மரணம் அல்லது நிகழ்வின் தோல்வியை உண்மையில் கணிப்பதில்லை.

ரோக பஞ்சகம்:

பஞ்சகம் ஞாயிற்றுக்கிழமையில் தொடங்கினால் அது அமங்களமான ரோக பஞ்சகம் என்று கருதப்படுகிறது. உடல்நலத்திற்கு மோசமான காலம் என்றும் நீண்டகால நோய் ஏற்படலாம் என்றும் மூலம் கூறுகிறது. இது மருத்துவக் கணிப்போ நோயறிதலோ அல்ல; அறிகுறி அல்லது உடல்நலக் கவலை இருந்தால் மருத்துவரை அணுக வேண்டும்.

ராஜ்ய பஞ்சகம்:

திங்கட்கிழமையில் தொடங்கினால் அது அமங்களமான ராஜ்ய பஞ்சகம் என்று கருதப்படுகிறது. அரசு தொடர்பான வேலைகளையும் பணிமாற்றங்களையும் இந்தக் காலத்தில் தவிர்க்க வேண்டும் என்று ஜோதிட மரபு கூறுகிறது. சட்டக் காலக்கெடு, அரசு அறிவுறுத்தல் அல்லது தொழில் முடிவுக்கு இது மாற்றாகாது.

அக்னி பஞ்சகம்:

பஞ்சகம் செவ்வாய்க்கிழமையில் தொடங்கினால் அக்னி பஞ்சகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கட்டுமானம், புதுவீட்டுக்குச் செல்லுதல், இயந்திரங்கள் தொடர்பான வேலை ஆகியவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று மரபு கூறுகிறது. உண்மையான தீ மற்றும் இயந்திர அபாயம் தகுதிபெற்ற பாதுகாப்பு மற்றும் கட்டுமான நிபுணர் மதிப்பீட்டையே சார்ந்தது.

சோர் பஞ்சகம்:

வெள்ளிக்கிழமையில் தொடங்கினாலும் அது சாதகமற்ற சோர் பஞ்சகம் என்று கருதப்படுகிறது. பயணம், வணிகம், நிதிச் செயல்களை இக்காலத்தில் தவிர்க்க வேண்டும் என்று ஜோதிட மரபு கூறுகிறது. இது திருட்டு அல்லது இழப்பை முன்னறிவிக்காது; பயணம் மற்றும் நிதி முடிவுகளுக்கு நடைமுறைப் பாதுகாப்பு, ஒப்பந்தம் மற்றும் தகுதியுள்ள நிதி ஆலோசனையைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

பஞ்சகம் குறித்து நூல்கள் கூறுவதாக மூலம் பதிவு செய்வது என்ன?

Dhanisht-Panchakam Grame Shadbhisha-Kulpanchakam.

Poorvabhadrapada-rathya: Chotara Grihapanchakam.

Revathi grambahyam cha etat panchak-laksnam.’

धनिष्ठ-पंचकम ग्राम शद्भिषा-कुलपंचकम।

पूर्वाभाद्रपद-रथ: छोटा गृहपंचकम।

रेवती ग्रामभ्यं चा एतत पंचक-लक्षनाम।’

தனிஷ்டா முதல் ரேவதி வரையிலான ஐந்து நட்சத்திரங்களின் முறையே கூறப்படும் ஐந்து பிரிவுகள்

• கிராம பஞ்சகம்
• குல பஞ்சகம்
• ரத்யா பஞ்சகம்
• கிருஹ பஞ்சகம்
• கிராமபாஹ்ய பஞ்சகம்.

தனிஷ்டாவில் பிறப்பு அல்லது இறப்பு ஏற்பட்டால் அதே கிராமம் அல்லது நகரத்தில் மேலும் ஐந்து பிறப்புகள் அல்லது இறப்புகள் ஏற்படும் என்று நம்பப்படுகிறது. இது மக்கள்தொகை அல்லது மருத்துவ ஆதாரத்தால் நிரூபிக்கப்பட்ட காரணத் தொடர்பு அல்ல.

சதபிஷாவில் நிகழ்ந்தால் அதே குலத்திலும், பூர்வாவில் நிகழ்ந்தால் அதே சுற்றுப்பகுதியிலும், உத்தராவில் நிகழ்ந்தால் அதே வீட்டிலும், ரேவதியில் நிகழ்ந்தால் வேறொரு கிராமம் அல்லது நகரத்திலும் அதன் தாக்கம் நிகழும் என்று அந்த நம்பிக்கையின் வகைப்பாடு கூறுகிறது. இது நிகழ்வை முன்னறிவிப்பதில்லை.

இந்த நம்பிக்கைப்படி ஒரு நட்சத்திரத்தில் ஒருவர் பிறந்தால் அந்த வீட்டில் ஐந்து குழந்தைகள் பிறப்பார்கள் என்றும், ஒருவர் இறந்தால் ஐந்து பேர் இறப்பார்கள் என்றும் கூறப்படுகிறது. இவை ஆதாரமற்ற மரபுசார் எண்ணிக்கைக் குறியீடுகள்; குடும்பத் திட்டம், கர்ப்பம், குழந்தையின் பிறப்பு அல்லது ஒருவரின் மரணத்தை நிர்ணயிப்பதில்லை.

இறப்பதற்கு நல்ல நேரம் என்று ஒன்றில்லை என்று மூலம் கூறுகிறது. அத்தகைய நிலையில் ஐந்து பேர் இறக்கக்கூடும் என்றும், உத்தர பாத்ரபதா கிருஹ பஞ்சகமாக வகைப்படுத்தப்படுவதால் ஒரு வீட்டில் ஐந்து பெண்கள் கர்ப்பமாக இருந்தால் ஐந்து குழந்தைகள் மட்டுமே சாத்தியம் என்றும் அதன் குழப்பமான வாக்கியம் குறிப்பிடுகிறது. கர்ப்பங்களையோ குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையையோ நட்சத்திரம் நிர்ணயிக்கும் என்ற அறிவியல் ஆதாரம் இல்லை; கர்ப்ப பராமரிப்புக்கு தகுதிபெற்ற மருத்துவ நிபுணரின் ஆலோசனையைப் பின்பற்ற வேண்டும்.

பஞ்சகத்தில் பிறப்பு, இறப்பு ஆகியவற்றுடன் ஐந்து என்ற குறியீடும் உள்ளதாக மூலம் விளக்குகிறது. பிறப்பு மகிழ்ச்சி என்பதால், வீடுகள் போன்ற பிரிவுகளாக வகுக்கப்பட்ட இந்நட்சத்திரங்களின் கூறப்படும் பலன்கள் ஐந்து குடும்பங்களில் பலவகை மகிழ்ச்சியாக வெளிப்படும் என்று அந்த மரபு ஊகிக்கிறது. இது குடும்பங்களின் உண்மை அனுபவத்தை முன்னறிவிக்காது.

ஐந்து இறப்புகள் என்ற சொல்லின் பொருளை விரிவாகக் கொண்டால், ஐந்து வீடுகளில் நோய், வலி, துயரம் இருக்கலாம் என்று ஊகிக்கலாம் என மூலம் கூறுகிறது. இது நோய் அல்லது துயரத்துக்கான காரண விளக்கம் அல்ல.

மரணத்தின் எட்டு பிரிவுகளாக வலி, துயரம், பயம், அவமானம், நோய், சோகம், இழிவு, இறப்பு ஆகியவற்றை மூலம் பட்டியலிடுகிறது. ஐந்து பேர் கட்டாயம் இறப்பார்கள் என்று இதற்குப் பொருளில்லை; ஐந்து பேர் நோய், துயரம் அல்லது வலியை அனுபவிக்கலாம் என்று அதன் மறுவிளக்கம் கூறுகிறது. இந்த எண்ணிக்கைகள் மருத்துவ, மனநல அல்லது மரண அபாய மதிப்பீடுகள் அல்ல; துன்பம் இருந்தால் பொருத்தமான நிபுணர் உதவியை நாட வேண்டும்.

பஞ்சகத்திற்கான மரபுசார் பரிகாரங்கள்

பஞ்சகத்தில் இறந்த ஒருவருக்கான பரிகாரங்கள் கருட புராணத்திலும் உள்ளதாக மூலம் கூறுகிறது. பஞ்சகத்தில் இறந்தவரின் இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்வதற்கு முன் பயிற்சி பெற்ற அறிஞரின் வழிகாட்டுதலைப் பெற வேண்டும் என்று கருட புராணம் கூறுவதாக அது தெரிவிக்கிறது. குடும்பம் விரும்பினால் நம்பகமான பண்டிதரிடம் மத வழிகாட்டுதல் பெறலாம்; ஆனால் மருத்துவர் வழங்கும் மரணச் சான்று, காவல் அல்லது சட்ட நடைமுறை, குடும்ப சம்மதம், உள்ளாட்சி விதி, மயானம் அல்லது தகன நிலையப் பாதுகாப்பு அறிவுறுத்தல் ஆகியவை எப்போதும் முன்னுரிமை பெறும்.

மரபுவிதிப்படி இச்செயல் நடந்தால் நெருக்கடி தவிர்க்கப்படும் என்று நம்பப்படுகிறது. பண்டிதரின் வழிகாட்டுதல்படி மாவு, கடலை மாவு அல்லது உலர்ந்த குசப் புல்லால் செய்யப்பட்ட ஐந்து உருவங்களை இறந்தவருக்கு அருகில் தரையில் வைத்து, இறந்தவருக்குச் செய்வதைப் போன்ற விரிவான சடங்குகளுடன் அவற்றையும் எரிப்பதால் பஞ்சக தோஷம் நீங்கும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இது சமய நம்பிக்கை; மற்ற மரணத்தைத் தடுப்பதையோ தோஷம் உண்மையில் நீங்குவதையோ உறுதி செய்யாது. உருவங்களை வைப்பதும் எரிப்பதும் குடும்ப சம்மதம், தகன நிலைய அனுமதி, தீ பாதுகாப்பு, சுற்றுச்சூழல் மற்றும் உள்ளூர் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டே செய்யப்பட வேண்டும்.

இரண்டாவதாக, பஞ்சகத்தில் ஒருவர் இறந்தால் குறிப்பிட்ட முன்னேற்பாடுகள் செய்யப்பட வேண்டும் என்று கருட புராணம் கூறுவதாக மூலம் தெரிவிக்கிறது.

முதலில், நட்சத்திரத்தின் மந்திரத்தைக் கொண்டு ஆஹுதி அளித்து, நட்சத்திரத்தின் மையத்தில் தகனம் செய்யலாம் என்று அதன் சடங்கு விளக்கம் கூறுகிறது. விதிப்படி செய்யப்படும் ஆஹுதிகள் புண்ணியப் பலனைத் தரும் என்பது சமய நம்பிக்கை. நடைமுறைத் தகன இடம் சட்டபூர்வமான, அங்கீகரிக்கப்பட்ட தகன நிலையமாக இருக்க வேண்டும்; ஜோதிட நேரத்துக்காக உடலைப் பாதுகாப்பின்றி வைக்கவோ கட்டாயமாகத் தாமதிக்கவோ கூடாது.

முடிந்தால் புனித யாத்திரைத் தலத்தில் தகனம் செய்ய வேண்டும்; அதனால் மிக விரைவான தகனம் அமையும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இது மத வழிகாட்டுதல் மட்டுமே; சட்டம், தொற்று கட்டுப்பாடு, உடல் போக்குவரத்து விதி, நேரத்திற்கேற்ற கண்ணியமான பராமரிப்பு ஆகியவற்றை மீறக் கூடாது. தகனத்திற்குப் பிறகு பிரயாக்ராஜ் திரிவேணி சங்கமத்தில் அஸ்தி விசர்ஜனம் செய்ய விரும்பும் குடும்பங்கள், புனித சங்கமத்தில் சாம்பலைக் கரைக்கும் ஏற்பாட்டைச் செய்யலாம். அது மறைந்த ஆன்மாவுக்கு அமைதி தரும் ஆழ்ந்த தூய்மைப்படுத்தும் செயல் என்று நம்பப்படுகிறது; பலன் உறுதி செய்யப்படாது. ஆறு, படகு, கூட்டம், நீர்மட்டம், சுற்றுச்சூழல் மற்றும் உள்ளூர் நிர்வாக விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டும்.

பஞ்சக மரணத்திற்குப் பதினைந்து நாட்களுக்குப் பிறகு செய்யப்படுவதாகக் கூறப்படும் வேதமரபுப் பரிகாரங்கள்

மரணம் நிகழ்ந்த நேரத்தில் பஞ்சகப் பரிகாரம் செய்யப்படவில்லை என்றால், பஞ்சக மரணத்தின் தீய விளைவுகள் என்று மரபில் கருதப்படுபவற்றை நீக்க கீழ்க்கண்ட வேதச் சடங்குகளைச் செய்ய வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இவை குடும்பம் விரும்பினால் பின்பற்றக்கூடிய மத நடைமுறைகள்; மற்றொரு மரணத்தைத் தடுக்கும் கட்டாய மருத்துவ அல்லது பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் அல்ல.

பஞ்சக மரணத்திற்குப் பதினைந்து நாட்களுக்குப் பிறகு பூசாரி அல்லது ஜோதிடரின் உதவியுடன் இப்பரிகாரங்களைச் செய்ய வேண்டும் என்றும் கீழே உள்ள வேதச் சடங்குகளைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்றும் மூலம் கூறுகிறது. குடும்பத்தின் துயரம், விருப்பம், சமய மரபு, செலவுத்திறன் ஆகியவற்றை மதிக்க வேண்டும்; எந்த அவசரப் பணம் செலுத்தலும் கட்டாயமல்ல.

• பஞ்சக மரணத்திற்கான வேதச் சடங்குகள் நடைபெறும்போது குடும்ப உறுப்பினர்கள் அனைவரும் இருக்க வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. ஆனால் உடல்நலம், வயது, தூரம், சம்மதம், துயரம் அல்லது பிற காரணங்களால் வர முடியாதவர்களை குற்றம்சாட்டக் கூடாது.

• வீட்டில் சிராத்த பூஜை அல்லது பித்ரு தர்ப்பண பூஜை செய்ய வேண்டும் என்று மரபு கூறுகிறது. இப்பூஜைக்கு குசப் புல் அல்லது தர்ப்பை மற்றும் வெள்ளைப் பருத்தியால் செய்யப்பட்ட ஐந்து பொம்மைகள் தேவைப்படுவதாக மூலம் கூறுகிறது. வீட்டில் செய்ய முடியாத குடும்பங்கள், திரிவேணி சங்கமத்தில் அனுபவமுள்ள பண்டிதர்கள் மூலம் பிரயாக்ராஜில் சிராத்த பூஜை ஏற்பாடு செய்யலாம் என்று நிறுவனம் தெரிவிக்கிறது; தகுதி, கட்டணம், கிடைப்பை உறுதிசெய்யவும்.

• பின்னர் ஐந்து பொம்மைகளுக்குப் பிராண பிரதிஷ்டைச் சடங்கு செய்ய வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. பொம்மைகளுக்கு உயிர் அளிப்பதைக் குறியீடாகக் காட்டும் சமயச் சடங்கு இது; உயிரியல் நிகழ்வு அல்ல.

• பின்னர் பொம்மைகளைப் புனிதமாகக் கருதப்படும் குளங்கள், ஏரிகள் அல்லது ஆறுகளுக்கு அருகே மணல் அல்லது மண்ணில் புதைக்க வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. நில உரிமையாளர் அல்லது உள்ளாட்சி அனுமதி, நீர்நிலைப் பாதுகாப்பு மற்றும் கழிவு-சுற்றுச்சூழல் விதிகள் இல்லாமல் எதையும் புதைக்கவோ நீரில் விடவோ கூடாது; அனுமதிக்கப்பட்ட சுற்றுச்சூழல் பொறுப்பான மாற்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

• புதைத்த பிறகு வீட்டில் ருத்ராபிஷேகம் செய்து பித்ரு தர்ப்பணம் அளிக்க வேண்டும் என்று மரபு கூறுகிறது.

• கிரகங்களை அமைதிப்படுத்தவும் பஞ்சக தோஷத்தின் தீய விளைவுகள் என்று கருதப்படுபவற்றை நீக்கவும் குடும்பத்தினர் நட்சத்திர சாந்தி பூஜையும் நவக்கிரக சாந்தி பூஜையும் செய்யலாம் என்று மூலம் கூறுகிறது. இவை நம்பிக்கை சார்ந்த விருப்பங்கள்; பலன் உறுதி இல்லை.

• அதன் பிறகு வீட்டில் மகா மிருத்யுஞ்ஜய மந்திர ஜபமும் ஹவனமும் செய்ய வேண்டும் என்று மரபு கூறுகிறது. ஹவனுக்கு தீ பாதுகாப்பு, காற்றோட்டம், குழந்தைகள் மற்றும் முதியோரின் பாதுகாப்பு, உள்ளூர் விதிகள் அவசியம்.

• பூர்வ பாத்ரபதா நட்சத்திரத்தில் ஒருவர் இறந்தால், எள் நிரப்பிய பித்தளைக் குடத்தை “தானமாக” குடும்பத்தினர் வழங்க வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. தானம் முழுமையாக விருப்பத்துடனும் பொருளாதார அழுத்தமின்றியும் அமைய வேண்டும்.

• பஞ்சக மரண நட்சத்திரத்தைப் பொறுத்து, பஞ்சக காலத்தில் ஒருவர் இறந்தால் அவரது வீட்டை ஆறு மாதங்கள் பூட்ட வேண்டும் என்று கருட புராணம் கூறுவதாக மூலம் தெரிவிக்கிறது. இது பழைய மத நடைமுறை; குடும்பம் பாதுகாப்பற்ற இடத்துக்கு வெளியேறவோ சொத்தை கவனிப்பின்றி விடவோ சட்ட, காப்பீடு, பாதுகாப்பு அல்லது வாழ்வாதாரத் தேவையை மீறவோ கூடாது.

• பசி, விலங்கு தாக்குதல், தீவைப்பு அல்லது சாபம் போன்ற காரணங்களால் ஒருவர் எதிர்பாராத விதமாக இறந்தால் நாராயண பலி பூஜை செய்ய வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இறந்த ஆறு மாதங்களுக்குள் அல்லது முடிந்தவரை விரைவில் இச்சடங்கைச் செய்ய வேண்டும் என்பது அதன் மரபுசார் காலவழிகாட்டுதல். சாபம் நிரூபிக்கப்பட்ட காரணமல்ல; வன்முறை, தீவைப்பு, விலங்கு தாக்குதல் அல்லது புறக்கணிப்பு இருந்தால் மருத்துவ, காவல், சட்ட மற்றும் பாதுகாப்பு விசாரணை முன்னுரிமை பெறும்.

• தற்கொலை, பாம்புக்கடி, கொலை, மின்சாரம் தாக்குதல், கொள்ளை அல்லது மலையிலிருந்து விழுதல் மூலம் ஒருவர் இறந்தால் பஞ்சக மரணத்தின் தாக்கத்தைத் தணிக்க வேதச் சடங்கு இல்லை என்று கருட புராணம் கூறுவதாக மூலம் தெரிவிக்கிறது. இந்த மத விளக்கம் இறந்தவரின் கண்ணியத்தையோ குடும்பத்தின் அன்பையோ குறைக்காது; குடும்பத்தை குற்றம்சாட்டவோ சடங்கு அல்லது துயர ஆதரவை மறுக்கவோ கூடாது. சம்பவத்துக்கேற்ற மருத்துவ, காவல், சட்ட நடவடிக்கையும் கருணையுள்ள துயர மற்றும் மனநல ஆதரவும் அவசியம். யாருக்காவது தற்போதைய சுயகாய எண்ணம் அல்லது உடனடி ஆபத்து இருந்தால் உள்ளூர் அவசர சேவையையோ தகுதிபெற்ற மனநல நிபுணரையோ உடனே அணுக வேண்டும்.

பஞ்சக யோகத்தில் பிறப்பு

பஞ்சக நட்சத்திரத்தில் பிறந்த ஒவ்வொருவருக்கும் கீழ்க்கண்ட குறைகள் இருப்பதாக மூலம் கூறுகிறது. பஞ்சக நட்சத்திரத்தில் குழந்தை பிறந்தால் அதன் வாழ்க்கை குறைகளால் நிரம்பியிருக்கும் என்ற நம்பிக்கையையும் அது பதிவு செய்கிறது. இந்தக் கூற்றுகளுக்கு அறிவியல் ஆதாரம் இல்லை; எந்தக் குழந்தையும் பிறந்த நேரத்தால் குறையுள்ளவர், சபிக்கப்பட்டவர் அல்லது தாழ்ந்தவர் ஆகமாட்டார். குழந்தையின் கண்ணியம், வாய்ப்பு, உடல்நலம் மற்றும் குடும்ப உறவை ஜோதிடம் நிர்ணயிக்காது.

• தனிஷ்டா பஞ்சகத்தில் பிறந்தவர்களுக்கு உடல் வரம்புகள் இருக்கலாம் என்று மூலம் கூறுகிறது. மாற்றுத்திறன் குறை அல்ல; உடல்நல அல்லது வளர்ச்சிக் கவலை இருந்தால் குழந்தை நல மருத்துவர் அல்லது உரிய நிபுணரை அணுக வேண்டும்.
• பூர்வ பாத்ரபதாவில் பிறந்தவர்கள் குடும்பத்துடன் கருத்து வேறுபாடு கொள்வார்கள் என்று ஜோதிடம் கூறுகிறது; இது உறவை முன்னறிவிப்பதில்லை.
• அவர்களுக்கு வீட்டில் பல சிக்கல்கள் இருக்கும் என்று மூலம் கூறுகிறது; பிறப்பு நட்சத்திரம் குடும்பப் பிரச்சினைகளுக்கான காரணமல்ல.
• சதபிஷாவில் பிறந்தவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் பல உடல்நலப் பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்வார்கள் என்று மூலம் கூறுகிறது; இது மருத்துவ நோயறிதலோ வாழ்நாள் கணிப்போ அல்ல.
  உத்தர பாத்ரபதாவில் பிறந்தவர்கள் வேலை காரணமாக அதிகப் பணத்தை இழப்பார்கள் என்று ஜோதிடம் கூறுகிறது; இது நிதி அல்லது தொழில் ஆலோசனை அல்ல.
• ரேவதியில் குழந்தை பிறந்தால், தொடர்புடைய நட்சத்திரத்தில் பஞ்சகம் வரும் போதெல்லாம் அவர் நிதி இழப்பைச் சந்திப்பார் என்று மூலம் கூறுகிறது. இதை உண்மையான அபாயமாகக் கருதக்கூடாது; நிதி முடிவுகள் ஆதாரபூர்வமான தகவல் மற்றும் தகுதியுள்ள ஆலோசனையைச் சார்ந்திருக்க வேண்டும்.

பஞ்சகத்தின் 5 மரணங்கள்: நம்பிக்கையைப் புரிந்துகொள்ளுதல்

பஞ்சகத்தின் 5 மரணங்கள் என்ற சொற்றொடர் இந்து ஜோதிடத்தில் மிகவும் அஞ்சப்படும் நம்பிக்கைகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. தர்ம சிந்து மற்றும் வட்டார ஸ்மிருதி நூல்களின்படி, பஞ்சக காலத்தில் ஒருவர் இறந்தால் தகனத்தின்போது சரியான பஞ்சக சாந்திச் சடங்கு செய்யப்படாவிட்டால் அதே குடும்பத்தில் 6 முதல் 24 மாதங்களுக்குள் மேலும் ஐந்து மரணங்கள் நிகழக்கூடும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இதற்கு அறிவியல் அல்லது மருத்துவ ஆதாரம் இல்லை; சடங்கு மற்ற மரணங்களைத் தடுக்கிறது என்ற உத்தரவாதமும் இல்லை. துயருற்ற குடும்பத்தை அச்சுறுத்தவோ குற்றம்சாட்டவோ பணம் செலுத்த வற்புறுத்தவோ கூடாது.

பஞ்சக காலத்தின் ஐந்து நட்சத்திரங்களுக்கும் கீழ்க்கண்ட குறிப்பிட்ட அபாயம் உண்டு என்று மூலம் வகைப்படுத்துகிறது. இந்த நட்சத்திர அடிப்படையிலான பட்டியல், கட்டுரையின் முந்தைய வாரநாள் அடிப்படையிலான வகைகளுடன் வேறு அமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறது; இரண்டையும் உறுதியான அபாய மதிப்பீடாகக் கொள்ளக்கூடாது:

• மிருத்யு பஞ்சகம் (தனிஷ்டா நட்சத்திரம்) — குடும்பத்தில் கூடுதல் மரணங்களுக்கு மிக உயர்ந்த அபாயம் என்று நம்பப்படுகிறது; இது மரணக் கணிப்பு அல்ல
• அக்னி பஞ்சகம் (சதபிஷா நட்சத்திரம்) — தீ தொடர்பான அழிவு ஏற்படும் அபாயம் என்று மரபில் கூறப்படுகிறது; உண்மையான தீ பாதுகாப்பு தொழில்நுட்ப ஆய்வைச் சார்ந்தது
• ராஜ பஞ்சகம் (பூர்வ பாத்ரபதா) — சட்டச் சிக்கல் அல்லது அதிகாரத் தொடர்பான இழப்பு ஏற்படும் அபாயம் என்று நம்பப்படுகிறது; சட்ட ஆலோசனைக்கு மாற்றாகாது
• சோர் பஞ்சகம் (உத்தர பாத்ரபதா) — திருட்டு அல்லது மதிப்புள்ள பொருட்களின் இழப்பு ஏற்படும் அபாயம் என்று நம்பப்படுகிறது; நடைமுறைப் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளே முக்கியம்
• ரோக பஞ்சகம் (ரேவதி நட்சத்திரம்) — குடும்பத்தில் நாள்பட்ட நோய் ஏற்படும் அபாயம் என்று மரபில் கூறப்படுகிறது; இது மருத்துவ நோயறிதலோ குடும்ப நோய் அபாயக் கணிப்போ அல்ல

தகன நேரப் பரிகாரமாக குசப் புல்லால் ஐந்து உருவங்கள் செய்து, ஒவ்வொன்றும் ஒரு நட்சத்திரத்தைக் குறிக்கும் வகையில் இறந்தவருடன் தகன மேடையில் எரிக்க வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இதனால் ஐந்து நட்சத்திரங்களின் கோரிக்கை நிறைவேறுகிறது என்பது சமய நம்பிக்கை. தகன நிலைய அனுமதி, குடும்ப சம்மதம், தீ மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு, உள்ளூர் சட்டம் ஆகியவற்றை மீறக்கூடாது. பஞ்சக சாந்தி குறித்த விரைவான மத ஆலோசனைக்காக வாட்ஸ்அப்பில் பிரயாக் பண்டிட்ஸைத் தொடர்புகொள்ளவும் என்று மூலம் கூறுகிறது; இது மருத்துவ, மனநல, சட்ட அல்லது உயிர் ஆபத்துக்கான அவசர சேவை அல்ல.

பஞ்சக காலத்தில் கூறப்படும் முன்னெச்சரிக்கைகள்

• தனிஷ்டா நட்சத்திரப் பஞ்சகம் தொடங்கியவுடன் மரம், புல் அல்லது பிற எரிபொருள் பொருட்களைச் சேகரிக்க வேண்டாம் என்று மூலம் கூறுகிறது. பஞ்சகத்தில் வீட்டில் தீப்பற்றி உங்களுக்கோ அன்புக்குரியவர்களுக்கோ தீங்கு ஏற்படலாம் என்ற நம்பிக்கையே இதற்குக் காரணம். ஜோதிடம் தீயை ஏற்படுத்தாது; எரிபொருள் சேமிப்பு, மின்சாரம், சமையல், புகை எச்சரிக்கை, வெளியேற்றத் திட்டம் தொடர்பான அதிகாரப்பூர்வ தீ பாதுகாப்பு முறைகளை எப்போதும் பின்பற்றவும்.
• பஞ்சக யோகத்தின் தீய விளைவாக தீ ஏற்படலாம் என்ற நம்பிக்கையால், பஞ்சக காலத்தில் கட்டில் செய்ய வேண்டாம் என்று மூலம் கூறுகிறது. உண்மையான வேலைப்பாதுகாப்பும் தீ பாதுகாப்பும் பொருள், கருவி, தொழில்நுட்ப நடைமுறைகளைச் சார்ந்தது.
• பஞ்சக நட்சத்திரங்களில் புதிய வேலை, வணிகம், கட்டுமானம் அல்லது பெரிய நிதிப் பரிவர்த்தனையைத் தொடங்க வேண்டாம் என்று மரபு கூறுகிறது. ஒப்பந்தம், காலக்கெடு, கட்டுமான அனுமதி, நிதி அபாயம் ஆகியவற்றுக்கு தகுதியுள்ள நிபுணர் ஆலோசனையைப் பயன்படுத்தவும்.
• பஞ்சக காலத்தில் பணம் கடன் கொடுக்கவோ கடன் வாங்கவோ வேண்டாம் என்று மூலம் கூறுகிறது. இது நிதி ஆலோசனை அல்ல; விதிமுறைகள், திருப்பிச் செலுத்தும் திறன் மற்றும் உரிய நிதி ஆலோசனையை மதிப்பிடவும்.
• ரேவதி நட்சத்திரத்தில் மாடித் தளம் கட்டுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று மரபு கூறுகிறது. பொறியியல் ஆய்வு, அனுமதி மற்றும் பணியாளர் பாதுகாப்பே கட்டுமானத்தைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும்.
• பஞ்சகத்தில் இறந்தவரைத் தகனம் செய்வது முற்றிலும் தடை என்றும், தகனத்திற்கு முன் சாந்திகர்மம் செய்ய வேண்டும் என்றும் மூலம் கூறுகிறது. இதை சட்டபூர்வமான, நேரத்திற்கேற்ற, கண்ணியமான தகனத்தைத் தடுக்கவோ தாமதிக்கவோ பயன்படுத்தக்கூடாது; குடும்பம் விரும்பினால் சாந்திச் சடங்கைப் பாதுகாப்பாக இணைக்கலாம்.
• பஞ்சகத்தில், குறிப்பாக பஞ்சக யோகத்தில் பிறந்தவர் தெற்குத் திசையில் பயணம் செய்ய வேண்டாம் என்று மூலம் கூறுகிறது. இது பயண அபாயத்தைக் கணிப்பதில்லை; வானிலை, பாதை, வாகனம், உடல்நலம் மற்றும் அதிகாரப்பூர்வப் பயண அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றவும்.
• புதுமனை புகுதல், உபநயன சம்ஸ்காரம், பூமி பூஜை மற்றும் பிற மங்கள விழாக்களைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று சில மரபுகள் கூறுகின்றன. இதைப் பின்பற்றுவது குடும்பத்தின் விருப்பம்; பாதுகாப்பான அல்லது வெற்றிகரமான பலனை எந்த நாளும் உறுதி செய்யாது.

பஞ்சக தோஷத்திற்கான மரபுசார் பரிகாரங்கள்

• பஞ்சக காலத்தில் தெற்குத் திசையில் பயணிப்பதற்கு முன் அனுமனை வழிபட்டு பழங்களைப் படைக்க வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. தெற்கு யம தேவனின் திசை என்று கருதப்படுவதால், மிகவும் அவசியமாக இருந்தால் மட்டுமே பஞ்சக யோகத்தில் தெற்கு நோக்கிப் பயணிக்க வேண்டும் என்பது மரபு. இது உண்மையான பயண அபாயக் கணிப்பு அல்ல; பாதுகாப்பான பாதை, வானிலை, வாகனம், உடல்நலம் மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ அறிவுறுத்தல்களே முடிவை வழிநடத்த வேண்டும்.
• மரப் பொருட்களை வாங்க வேண்டாம் என்றும், வாங்குவது அவசியமெனில் பரிவர்த்தனைக்கு முன் காயத்ரி தேவியின் ஹவனம் செய்ய வேண்டும் என்றும் மூலம் கூறுகிறது. இது விருப்பமான மத நடைமுறை; பொருளின் தரம், விலை, ஒப்பந்தம், தீ பாதுகாப்பு ஆகியவற்றை தனியாக மதிப்பிடவும்.
• பஞ்சக காலத்தில் மாடிக் கட்டுமானம் தடை என்று மரபு கூறுகிறது. கட்டுவது அவசியமெனில் வேலை தொடங்குவதற்கு முன் பணியாளர்களுக்கு இனிப்பு வழங்க வேண்டும் என்றும் கூறப்படுகிறது. இனிப்பு வழங்குவது கட்டுமான அனுமதி, பொறியியல் வடிவமைப்பு, காப்பீடு அல்லது பணியாளர் பாதுகாப்பை மாற்றாது.
• பஞ்சகத்தில் அனுபவமுள்ள ஜோதிடர் அல்லது பூசாரி பரிந்துரைக்கும் ஜோதிடப் பரிகாரங்களையும் முன்னெச்சரிக்கைகளையும் பின்பற்றி, பஞ்சக காலத்தில் தடை என்று மரபில் கூறப்படும் செயல்களைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்று மூலம் கூறுகிறது. இதைப் பின்பற்றுவது குடும்பத்தின் விருப்பம்; மருத்துவ, சட்ட, நிதி, தொழில், கட்டுமான அல்லது பாதுகாப்பு நிபுணர் ஆலோசனையை ஜோதிடம் மாற்றாது.

பஞ்சக நிவாரண பூஜை: முழு நடைமுறையும் கூறப்படும் பயன்களும்

பஞ்சக நிவாரண பூஜை என்பது பஞ்சக காலத்தில் நிகழ்ந்த மரணத்தின் தீய விளைவுகள் என்று நம்பப்படுபவற்றை சமப்படுத்துவதற்குச் செய்யப்படும் வேதமரபுச் சடங்கு. சில செயல்களைத் தவிர்ப்பது போன்ற பொதுப் பஞ்சகப் பரிகாரங்களிலிருந்து வேறுபட்டு, பஞ்சக கால மரணத்தின் கர்ம விளைவுகள் என்று மரபில் கருதப்படுபவற்றை அணுகும் முறையான சடங்கு இது. கர்ம விளைவு மற்றும் நிவாரணம் சமய நம்பிக்கைகள்; மரணம், நோய் அல்லது துயரத்தைத் தடுக்கும் உறுதி அல்ல.

பூஜையில் இடம்பெறுவதாகக் கூறப்படுபவை

• சங்கல்பம் — இறந்தவரின் பெயர், கோத்திரம், மரண நட்சத்திரத்தைக் குறிப்பிடும் முறையான உறுதி
• குசப் புல்லால் ஐந்து உருவங்கள் — உடலுடன் தகன மேடையில் வைக்கப்படுவதாக மூலம் கூறுகிறது; குடும்ப சம்மதமும் தகன நிலைய அனுமதியும் தீ பாதுகாப்பும் அவசியம்
• கருட புராண மந்திரங்கள் — ஐந்து நட்சத்திரங்களுக்கும் உரியதாகக் கூறப்படும் குறிப்பிட்ட பாடல்கள்
• ஹவனம் — குறிப்பிட்ட சமித்களைக் கொண்டு செய்யும் அக்னி ஆஹுதி; பாதுகாப்பான காற்றோட்டம், தீ கட்டுப்பாடு, உள்ளூர் விதிகள் அவசியம்

தகனத்திற்குப் பிறகு

தொடர் சடங்குகளாக 11-நாள் மகா மிருத்யுஞ்ஜய ஜபம், நவக்கிரக சாந்தி, பிரயாக்ராஜ், வாரணாசி அல்லது கயாவில் பிண்ட தானம் ஆகியவை இடம்பெறுவதாக மூலம் கூறுகிறது. மதச் சடங்கு உதவிக்கு +91 77540 97777 என்ற எண்ணை அழைக்கலாம். இது உயிர், மருத்துவ, மனநல, காவல் அல்லது சட்ட அவசர உதவி எண் அல்ல; அத்தகைய ஆபத்தில் உள்ளூர் அவசர சேவையை அணுக வேண்டும்.

பஞ்சக தோஷம் நீங்கும் என்ற நம்பிக்கையில் பிரயாக்ராஜில் செய்யப்படும் புனிதச் சடங்குகள்

கங்கை, யமுனை, சரஸ்வதி சங்கமிக்கும் திரிவேணி சங்கமமான பிரயாக்ராஜ், இறப்புக்குப் பிந்தைய சடங்குகளையும் மூதாதையர் சடங்குகளையும் செய்ய சனாதன தர்மத்தில் மிகவும் வலிமையானதாகக் கருதப்படும் தீர்த்தங்களில் ஒன்று. பஞ்சக காலத்தில் மரணம் நிகழ்ந்தால், இங்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட வேதச் சடங்குகளைச் செய்வதற்கு தனிப்பட்ட ஆன்மிக முக்கியத்துவம் உண்டு என்று நம்பப்படுகிறது. சங்கமத்தில் அனுபவமுள்ள பிராமண பண்டிதர்கள் மூலம் கீழ்க்கண்ட சடங்குகளை ஏற்பாடு செய்வதாக பிரயாக் பண்டிட்ஸ் கூறுகிறது; தகுதி, கிடைப்பது, விலை, உள்ளூர் அனுமதி ஆகியவற்றை உறுதிசெய்யவும்:

• பிரயாக்ராஜ் திரிவேணி சங்கமத்தில் அஸ்தி விசர்ஜனம் — சங்கமத்தில் அஸ்தி மற்றும் சாம்பலைக் கரைப்பது மறைந்த ஆன்மாவுக்கு மோட்சம் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது. பஞ்சகத்தில் மரணம் நிகழ்ந்தால் ஆன்மா அமைதி பெறுவதை உறுதி செய்வதற்குப் பிரயாக்ராஜில் அஸ்தி விசர்ஜனம் செய்யுமாறு கருட புராணம் சிறப்பாகப் பரிந்துரைக்கிறது என்று மூலம் கூறுகிறது. இவை சமய நம்பிக்கைகள்; பலன் உறுதி இல்லை. ஆறு, படகு, நீர்மட்டம், கூட்டம், சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சட்ட விதிகளைப் பின்பற்றவும்.
• பிரயாக்ராஜில் பிண்ட தானம் — திரிவேணி சங்கமத்தில் அரிசி மாவுப் பிண்டங்களை அளிப்பது மிகவும் புனிதமான பித்ரு கர்மங்களில் ஒன்றாக மரபில் கருதப்படுகிறது. பஞ்சக காலத்தில் இறந்தவர் சார்பாக இங்கு செய்யப்படும் பிண்ட தானம் ஆன்மா மறுபக்கம் செல்லவும், தோஷத்தின் தீய தாக்கத்திலிருந்து குடும்பம் விடுபடவும் உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது; இது உறுதியான விளைவு அல்ல.
• பிரயாக்ராஜில் சிராத்த பூஜை — மறைந்தவருக்குரிய திதியில் பிரயாக்ராஜில் செய்யப்படும் முழுச் சிராத்தம், மூதாதையர்கள் படையலைப் பெற்று குடும்பத்தை ஆசீர்வதிப்பதை உறுதி செய்கிறது என்றும் பஞ்சக மரணத்திற்குப் பிறகு இது முக்கியப் பரிகாரம் என்றும் மூலம் கூறுகிறது. ஆசீர்வாதமும் பலனும் நம்பிக்கை சார்ந்தவை.
• பிரயாக்ராஜில் நாராயண பலி பூஜை — திடீர், இயற்கைக்கு மாறான அல்லது அகால மரணம் ஏற்பட்டவர்களுக்கு கருட புராணத்தில் பரிந்துரைக்கப்படுவதாகவும், அவை அமங்களமான பஞ்சக காலங்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுவதாகவும் மூலம் கூறுகிறது. இச்சடங்கு மறைந்த ஆன்மாவை அமைதிப்படுத்தி குடும்ப வம்சத்திலிருந்து தோஷத்தை நீக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இது மரணத்தின் காரணத்திற்கான விளக்கமோ காவல், மருத்துவ, சட்ட விசாரணைக்கு மாற்றோ அல்ல; குடும்பத்தையும் இறந்தவரையும் குற்றம்சாட்டக்கூடாது.
• பிரயாக்ராஜில் இணையவழிப் பிண்ட தானம் — இந்தியாவுக்கு வெளியே உள்ள அல்லது பிரயாக்ராஜுக்குச் செல்ல முடியாத குடும்பங்களுக்காக, திரிவேணி சங்கமத்தில் குடும்பத்தின் சார்பாகப் பிண்ட தானம் செய்து நேரலைக் காணொலியாகப் பகிர்வதாக பிரயாக் பண்டிட்ஸ் கூறுகிறது. குடும்பம் உலகின் எந்த இடத்திலிருந்தும் சடங்கைப் பார்த்துப் பங்கேற்கலாம் என்று மூலம் தெரிவிக்கிறது. சமய ஏற்பு, பங்கேற்புச் சம்மதம், பதிவு, தனியுரிமை, தரவு சேமிப்பு ஆகியவற்றை முன்பே உறுதிசெய்யவும்.

எல்லாச் சடங்குகளும் உண்மையான திரிவேணி சங்கமத்தில் கல்வியறிவும் அனுபவமும் கொண்ட பண்டிதர்களால் செய்யப்படுவதாக நிறுவனம் கூறுகிறது. குடும்பத்தின் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைக்கு எந்தச் சடங்கு மரபுக்குள் பொருத்தமானதாகக் கருதப்படுகிறது என்பதைப் பேச பிரயாக் பண்டிட்ஸைத் தொடர்புகொள்ளவும். மத ஆலோசனை விருப்பமானது; அச்சம் அல்லது அழுத்தத்தின் கீழ் முடிவு செய்ய வேண்டாம்.

பிரயாக் பண்டிட்ஸ் மூலம் பஞ்சக தோஷ சாந்தி பூஜை முன்பதிவு

உங்கள் குடும்பத்தில் பஞ்சக காலத்தில் மரணம் நிகழ்ந்திருந்தாலோ, அமங்களமான பஞ்சக காலத்துடன் தொடர்புடையதாக நீங்கள் கருதும் தொடர்ச்சியான சிக்கல்கள் இருந்தாலோ, பிரயாக்ராஜ் திரிவேணி சங்கமத்தில் அனுபவமுள்ள பிராமண பண்டிதர்கள் செய்யும் இரண்டு வலிமையானதாகக் கூறப்படும் பரிகாரச் சடங்குகளை பிரயாக் பண்டிட்ஸ் வழங்குகிறது. தொடர்ச்சியான சிக்கல்கள் பஞ்சகத்தின் சான்றோ அறிவியல், மருத்துவ, மனநல, சட்ட அல்லது நிதி நோயறிதலோ அல்ல; பொருத்தமான நடைமுறை நிபுணர் உதவியையும் நாட வேண்டும்:

• சாந்தி பூஜை — ₹35,000 முதல் என்று மூலம் கூறுகிறது. பஞ்சகம் உட்பட அமங்களமான யோகங்கள், தோஷங்கள், காலங்களின் தீய விளைவுகள் என்று நம்பப்படுபவற்றை சமப்படுத்த பிரயாக்ராஜில் செய்யப்படும் விரிவான வேதமரபுச் சாந்திச் சடங்கு. முழுச் சாமக்ரி, அனுபவமுள்ள பண்டிதர், பிராமண போஜனம் அடங்கும் என்று நிறுவனம் கூறுகிறது; தற்போதைய விலை, சேர்க்கைகள், தகுதி, விதிகளை உறுதிசெய்யவும்.
• 3 நாட்களுக்கான மகா மிருத்யுஞ்ஜய ஜபம் — ₹31,000 முதல் என்று மூலம் கூறுகிறது. அகால மரணத்திலிருந்து குடும்பத்தைக் காக்கவும் மிருத்யு பஞ்சகம், ராஜ பஞ்சகத்தின் தாக்கங்கள் என்று நம்பப்படுபவற்றை அமைதிப்படுத்தவும் செய்யப்படும் மிகவும் வலிமையான வேத மந்திரங்களில் ஒன்றான மகா மிருத்யுஞ்ஜய மந்திரத்தின் மூன்று நாள் தொடர்ச்சியான பாராயணம். பாதுகாப்பும் பலனும் சமய நம்பிக்கைகள்; மரணம் அல்லது தீங்கைத் தடுக்கும் உத்தரவாதம் அல்ல.

இரண்டு சடங்குகளையும் நேரில் பங்கேற்கும் வகையிலோ, பிரயாக்ராஜுக்கு வெளியே உள்ள குடும்பங்களின் சார்பாக நேரலைக் காணொலியுடனோ ஏற்பாடு செய்யலாம் என்று நிறுவனம் கூறுகிறது. சாந்தி பூஜையை முன்பதிவு செய்யவும் அல்லது உங்கள் சூழ்நிலைக்கு மரபுக்குள் எந்தப் பரிகாரம் பொருத்தமானதாகக் கருதப்படுகிறது என்பதைப் பேச தொடர்புகொள்ளவும். சமய ஏற்பு, விலை, பண்டிதர் தகுதி, காணொலி ஒப்புதல், பதிவு, தனியுரிமை, ரத்துசெய்தல் மற்றும் பணத்தைத் திருப்பித் தரும் விதிகளை முன்பே உறுதிசெய்யவும்; பயத்தால் உடனடியாக வாங்க வேண்டிய கட்டாயமில்லை.

பிரயாக் பண்டிட்ஸ் மூலம் பஞ்சக சாந்தி பூஜை முன்பதிவு

உங்கள் குடும்பத்தில் பஞ்சக காலத்தில் மரணம் நிகழ்ந்தால் உடனடி சடங்கு நடவடிக்கை முக்கியம் என்று மூலம் கூறுகிறது. விரைவாக ஏற்பாடு செய்யப்படும் பஞ்சக சாந்திச் சேவைகளை பிரயாக் பண்டிட்ஸ் வழங்குவதாக அது தெரிவிக்கிறது. இது மதச் சேவைக்கான விரைவு மட்டுமே; மரியாதையான சட்டபூர்வ இறுதிச் சடங்கைத் தாமதிக்க வேண்டிய காரணமோ மருத்துவ, மனநல, காவல் அல்லது சட்ட அவசர சேவையோ அல்ல:

• தகன நேரப் பஞ்சக சாந்தி (₹ 5,100) — குசப் புல்லால் ஐந்து உருவங்கள், கருட புராண மந்திரங்கள், மேற்பார்வையுடன் தகனச் சடங்கு என்று மூலம் கூறுகிறது; தகன நிலைய அனுமதி, குடும்ப சம்மதம், தீ பாதுகாப்பு அவசியம்
• தகனத்திற்குப் பிந்தைய மகா மிருத்யுஞ்ஜய ஜபம் (₹ 7,100) — திரிவேணி சங்கமத்தில் தகுதியுள்ளவர்கள் என்று கூறப்படும் பிராமணர்களால் 1,08,000 முறை பாராயணம், 11 நாட்களில்; எண்ணிக்கை, தகுதி, வழங்கல் ஆதாரத்தை உறுதிசெய்யவும்
• முழுப் பஞ்சக தோஷ நிவாரணத் தொகுப்பு (₹ 11,000) — சாந்தி பூஜை, மகா மிருத்யுஞ்ஜய ஜபம், பிரயாக்ராஜில் பிண்ட தானம், நவக்கிரக சாந்தி என்று மூலம் பட்டியலிடுகிறது; தோஷம் நீங்குவதோ பலனோ உறுதி செய்யப்படாது

பிரயாக்ராஜ், வாரணாசி, ஹரித்வார், கயாவில் சேவை கிடைப்பதாக மூலம் கூறுகிறது. வெளிநாட்டில் உள்ள குடும்பங்களுக்கு நேரலைக் காணொலி அழைப்பும் ஆவணமும் கொண்ட முழுத் தொலைநிலைச் சடங்கு வழங்கப்படுவதாகத் தெரிவிக்கிறது. மதச் சேவை ஆலோசனைக்கு +91 77540 97777 என்ற எண்ணை அழைக்கலாம் அல்லது வாட்ஸ்அப்பில் தொடர்புகொள்ளலாம். பஞ்சகம் தொடர்பான மரணத்தின் துயரமும் அவசர உணர்வும் புரிந்துகொள்ளப்படுவதாக நிறுவனம் கூறுகிறது; அதை விற்பனை அழுத்தத்திற்கு பயன்படுத்தக்கூடாது. தற்போதைய விலை, இடம், கிடைப்பது, தகுதி, சேர்க்கைகள், தனியுரிமை, ரத்துசெய்தல் விதிகளை உறுதிசெய்யவும்.