द्वादश माधव — 12 माधव मंदिर और पूर्ण परिक्रमा मार्गदर्शिका

प्रयागराज — त्रिवेणी संगम पर स्थित यह शाश्वत नगरी — अपनी पावन भूगोल में एक ऐसा तीर्थ-मार्ग समेटे हुए है जो मानव-इतिहास से भी पुराना है। 12 माधव मंदिर, जो सामूहिक रूप से द्वादश माधव कहलाते हैं, भगवान विष्णु के बारह प्राचीन मंदिरों का समुच्चय हैं जहाँ उनके माधव स्वरूप (अज्ञान के नाशक) की उपासना होती है। संगम तट से लेकर अरैल के शांत ग्राम तक प्रयाग क्षेत्र में फैले ये मंदिर एक पवित्र तीर्थ-वृत्त का निर्माण करते हैं। स्थानीय वैष्णव परंपरा में इनकी परिक्रमा को त्रिवेणी संगम दर्शन, माधव-उपासना और कल्पवास/माघ-स्नान की साधना से जुड़ा महत्त्वपूर्ण पुण्य-कर्म माना जाता है।

द्वादश माधव परिक्रमा का पौराणिक उद्गम

द्वादश माधव मंदिरों की कथा हिंदू सृष्टि-विज्ञान में गहरी जड़ें रखती है। सृष्टि की रचना के पश्चात् भगवान ब्रह्मा ने प्रयागराज में प्रथम महायज्ञ संपन्न किया — इसीलिए इस नगरी को तीर्थराज — समस्त तीर्थों का राजा — कहा जाता है। प्रयाग क्षेत्र की स्थानीय वैष्णव परंपरा बारह विशिष्ट माधव स्थलों को भगवान विष्णु की उपासना से जोड़ती है; प्रत्येक स्थल माधव-भक्ति और प्रयाग की तीर्थ-स्मृति का अलग आयाम सामने लाता है।

प्रयाग माहात्म्य (मत्स्य पुराण में संकलित) में माधव की उपासना को त्रिवेणी स्नान के तत्काल बाद का प्रमुख कर्तव्य बताया गया है — ‘त्रिवेणीं माधवं सोमं भारद्वाजं वासुकिम् | वन्दे अक्षयवटं शेषं प्रयागे तीर्थनायकम् ||’ इसी प्राचीन वैष्णव परंपरा के विस्तार के रूप में प्रयागराज के बारह माधव मंदिरों को क्षेत्र के आध्यात्मिक संरक्षक के रूप में पूजा जाता है। इन सभी की परिक्रमा करने से श्रद्धालु संपूर्ण प्रयाग क्षेत्र के पुण्य का अधिकारी बनता है — यह मान्यता प्रयाग की वैष्णव तीर्थ-परंपरा में सुदृढ़ है।

त्रेतायुग में महर्षि भारद्वाज — जिनका आश्रम आज भी त्रिवेणी संगम के तट पर विद्यमान है — इस पुण्य भूमि के आध्यात्मिक संरक्षक और तीर्थ-ज्ञान के प्रमुख संवाहक थे। उनकी परंपरा में प्रयागराज के माधव मंदिरों की परिक्रमा का उल्लेख मिलता है। प्रयाग को भगवान ब्रह्मा द्वारा दस अश्वमेध यज्ञों के स्थल के रूप में स्थापित किया गया था — इसी पवित्रता के आधार पर यहाँ के माधव मंदिर विशेष महत्त्व रखते हैं।

ऐतिहासिक पतन और आधुनिक पुनरुद्धार

सदियों के साथ द्वादश माधव परिक्रमा काल के प्रवाह, आक्रमणों और उपेक्षा का शिकार बनती रही। मुगल काल में परिक्रमा के कई मंदिर क्षतिग्रस्त हुए अथवा विध्वंस किए गए, और कुछ माधव स्वरूपों के स्थान अंधेरे में खो गए। ब्रिटिश शासन के दौरान यह परंपरा और भी क्षीण होती चली गई, क्योंकि अनेक मंदिर-स्थल विस्तारित नगर के बीच अपनी पहचान खो बैठे।

द्वादश माधव परंपरा का आधुनिक पुनर्जागरण सन् 1961 में हुआ, जब तीन महान संत — संत प्रभुदत्त ब्रह्मचारी, शंकराचार्य निरंजन देवतीर्थ और धर्मसम्राट स्वामी करपात्री जी महाराज — ने माघ मेले के दौरान एक महायात्रा का संकल्प लिया। उन्होंने स्थानीय विद्वानों और पुजारियों की सहायता से सभी बारह माधव मंदिरों की पहचान की और शताब्दियों की निद्रा के बाद परिक्रमा परंपरा को पुनः प्रारंभ किया। यह परिक्रमा 1987 तक चली, जब संस्थागत उपेक्षा के कारण इसे पुनः विराम मिला।

पुनरुद्धार का दूसरा प्रयास सन् 1991 में झूंसी के टिकर माफी पीठ के स्वामी हरिचैतन्य ब्रह्मचारी ने किया। किंतु धार्मिक संस्थाओं और स्थानीय प्रशासन के निरंतर सहयोग के अभाव में कुछ वर्षों में यह प्रयास भी मंद पड़ गया।

सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण आधुनिक पुनरुद्धार कुंभ मेला 2019 में हुआ, जब अखिल भारतीय अखाड़ा परिषद के महासचिव महंत हरि गिरि ने 6 फरवरी 2019 को एक सुव्यवस्थित और भव्य जुलूस के रूप में द्वादश माधव परिक्रमा का नेतृत्व किया। तब से यह परिक्रमा नियमित रूप से की जा रही है और प्रयागराज आने वाले श्रद्धालुओं में इस प्राचीन परंपरा के प्रति जागरूकता निरंतर बढ़ रही है।

द्वादश माधव — 12 माधव मंदिरों की संपूर्ण सूची और स्थान

द्वादश माधव के प्रत्येक मंदिर में भगवान विष्णु का एक विशिष्ट स्वरूप प्रतिष्ठित है जो प्रयाग क्षेत्र में विशेष आध्यात्मिक महत्त्व के स्थान पर अवस्थित है। नीचे सम्पूर्ण परिक्रमा मार्ग में प्रत्येक मंदिर का विवरण दिया गया है:

1. श्री आदि वट माधव — त्रिवेणी संगम

प्रथम माधव की पूजा स्वयं त्रिवेणी संगम पर, इलाहाबाद किले के भीतर स्थित पवित्र अक्षयवट (अमर वृक्ष) के निकट होती है। श्री आदि वट माधव आदि-स्वरूप हैं — विष्णु जो सृष्टि के प्रारंभ में विद्यमान थे। कुछ परंपराओं के अनुसार माधव का यह स्वरूप उस अदृश्य संगम-बिंदु पर अवस्थित है जहाँ गंगा, यमुना और अंतःसलिला सरस्वती तीनों मिलती हैं — स्वयं जल के रूप में प्रकट होकर। संगम में स्नान और आदि वट माधव का ध्यान पूरी परिक्रमा की आधारशिला मानी जाती है।

2. श्री असि माधव — नाग वासुकी मंदिर, दारागंज

द्वितीय माधव प्रयागराज के प्राचीनतम मुहल्लों में से एक दारागंज के प्रसिद्ध नाग वासुकी मंदिर के निकट विराजमान हैं। श्री असि माधव विष्णु को दिव्य खड्ग (असि) धारण करने वाले संरक्षक के रूप में अभिव्यक्त करते हैं जो अज्ञान और पाप को काट देते हैं। दारागंज गंगा के निकट एक महत्त्वपूर्ण तीर्थ-क्षेत्र है, और इस माधव के दर्शन को प्रायः नाग वासुकी मंदिर के दर्शन के साथ जोड़ा जाता है।

3. श्री संकटहर माधव — झूंसी

झूंसी, प्रयागराज से गंगा पार पूर्वी तट पर स्थित है और इसे विश्व के सबसे प्राचीन सतत् आबाद क्षेत्रों में से एक माना जाता है। तृतीय माधव श्री संकटहर माधव (समस्त विपत्तियों के विनाशक) यहीं स्थापित हैं। इस मंदिर के दर्शन के लिए गंगा पार करना स्वयं पुण्यदायक माना जाता है और श्रद्धालु झूंसी के घाटों पर तर्पण कर आगे बढ़ते हैं।

4. श्री शंख माधव — छातनाग (मुंशी बागीचा)

चतुर्थ माधव श्री शंख माधव (दिव्य शंख धारण करने वाले विष्णु) प्रयागराज नगर के दक्षिण में छातनाग के मुंशी बागीचा क्षेत्र में विद्यमान हैं। शंख भगवान विष्णु के चार पवित्र प्रतीकों में से एक है और सृष्टि के प्रथम नाद का प्रतिनिधित्व करता है। इस माधव स्वरूप की उपासना आध्यात्मिक स्पष्टता प्रदान करती है और पूर्व जन्मों के नकारात्मक कर्मों का नाश करती है।

5. श्री आदि वेणी माधव — अरैल घाट

संगम के सामने यमुना के दक्षिणी तट पर स्थित अरैल घाट पर श्री आदि वेणी माधव का मंदिर है। विष्णु का यह स्वरूप पवित्र वेणी (वेणी — नदियों के ब्रह्मांडीय संगम का प्रतीक, वेणी रूप में) से संबद्ध है। संगम क्षेत्र से नाव द्वारा अरैल सुगमता से पहुँचा जा सकता है और अनेक श्रद्धालु नदी-यात्रा को इस मंदिर के दर्शन के साथ जोड़ते हैं।

6. श्री चक्र माधव — अरैल

अरैल क्षेत्र में ही श्री चक्र माधव विराजित हैं। यह स्वरूप विष्णु को सुदर्शन चक्र — उस दिव्य चक्र जो दुष्ट का नाश कर ब्रह्मांडीय व्यवस्था बनाए रखता है — के धारक के रूप में प्रकट करता है। यह मंदिर परिक्रमा मार्ग के षष्ठ पड़ाव पर है, और आदि वेणी माधव मंदिर की निकटता के कारण अरैल की एक ही यात्रा में दोनों के दर्शन सुगम हो जाते हैं।

7. श्री गदा माधव — छिवंकी ग्राम (चेओकी के निकट)

श्री गदा माधव — दिव्य गदा धारण करने वाले विष्णु — प्रयागराज के दक्षिण में नैनी क्षेत्र में चेओकी रेलवे स्टेशन के निकट छिवंकी ग्राम में स्थित हैं। यह द्वादश माधव परिक्रमा का सर्वाधिक दक्षिणी पड़ाव है। दिव्य गदा काल और कर्म पर विष्णु के प्रभुत्व का प्रतीक है, और इस स्वरूप की आराधना संचित पापों का नाश करती है।

8. श्री पद्म माधव — बिकर देवरिया ग्राम

अष्टम माधव श्री पद्म माधव बिकर देवरिया ग्राम (जिसे देवरिया पुरवा भी कहते हैं) में विराजमान हैं। पद्म (कमल) भगवान विष्णु का चतुर्थ प्रतीक है — दिव्य सृष्टि, पवित्रता और आध्यात्मिक विकास का चिह्न। यह मंदिर प्रयाग क्षेत्र की ग्रामीण परिधि में है, और यहाँ पहुँचने के लिए पूर्व-नियोजित स्थानीय वाहन व्यवस्था आवश्यक होती है।

9. श्री मनोहर माधव — जॉन्सगंज (जॉनस्टन मुहल्ला)

श्री मनोहर माधव — मन को मोह लेने वाले विष्णु-स्वरूप — मध्य प्रयागराज के जॉन्सगंज क्षेत्र में स्थित हैं। परिक्रमा के अधिक सुलभ नगरीय भाग में यह मंदिर है। “मनोहर” (मन को हरण करने वाले) नाम भक्तिपूर्ण समर्पण और दिव्य उपस्थिति की मधुरता से इस स्वरूप का संबंध दर्शाता है।

10. श्री बिंदु माधव — द्रौपदी घाट

परिक्रमा में आध्यात्मिक दृष्टि से सर्वाधिक शक्ति-केंद्र, श्री बिंदु माधव का मंदिर गंगा पर प्राचीन द्रौपदी घाट के निकट है। बिंदु का अर्थ है पवित्र बिंदु — वह दिव्य उद्गम जहाँ से समस्त सृष्टि प्रसारित होती है। इस मंदिर का गहरा वैष्णव महत्त्व है और यह विष्णु को ब्रह्मांड के बीज-स्रोत के रूप में प्रकट करता है। आसपास के घाट पूजन और तर्पण के लिए उत्तम स्थान हैं।

11. श्री वेणी माधव — दारागंज

दारागंज स्थित श्री वेणी माधव को अनेक श्रद्धालु प्रयागराज के अधिष्ठाता देवता मानते हैं — द्वादश माधव में सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण। यह मंदिर अत्यंत प्राचीन है और माघ मेला तथा कुंभ मेला के दौरान लाखों श्रद्धालु इनका आशीर्वाद लेने आते हैं। श्री वेणी माधव पवित्र वेणी — नदियों की त्रिवेणी — से घनिष्ठ रूप से जुड़े हैं और कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई उपासना से सभी प्रमुख तीर्थों का सम्मिलित पुण्य प्राप्त होता है।

12. श्री अनंत माधव — ऑर्डनेंस डिपो क्षेत्र, दारागंज

परिक्रमा में द्वादश और अंतिम माधव हैं श्री अनंत माधव — विष्णु का अनंत, असीम स्वरूप। दारागंज के ऑर्डनेंस फैक्ट्री क्षेत्र के निकट स्थित यह मंदिर उस ब्रह्मांडीय चक्र को पूर्ण करता है जो आदि वट माधव से प्रारंभ हुआ था। यहाँ दर्शन कर लेने का अर्थ है परिक्रमा का सफल समापन — श्रद्धालु ने आध्यात्मिक अर्थ में प्रयाग क्षेत्र के रूप में प्रकट समस्त ब्रह्मांड की प्रदक्षिणा कर ली।

द्वादश माधव परिक्रमा का आध्यात्मिक महत्त्व

द्वादश माधव परिक्रमा बारह मंदिरों की एक सामान्य यात्रा नहीं है। यह एक जीवंत ब्रह्मांड-मानचित्र है — एक पवित्र कर्म जो श्रद्धालु के शरीर और चेतना को प्रयागराज की आध्यात्मिक भूगोल से जोड़ता है। द्वादश माधव के प्रत्येक मंदिर में विष्णु का एक दिव्य गुण प्रतिष्ठित है (चार दिव्य आयुध: शंख, चक्र, गदा, पद्म; ब्रह्मांडीय सृष्टिकर्ता, पालनकर्ता और अज्ञान के नाशक के रूप; और शरण, विपत्ति-हर्ता और त्रिलोकी शासक के भाव)।

प्रयाग माहात्म्य में माधव को प्रयाग के सात प्रमुख तीर्थों में सम्मिलित किया गया है। वैष्णव परंपरा में यह विश्वास प्रचलित है कि प्रयाग में माधव के सभी प्रमुख स्थलों के दर्शन से संचित पाप कर्मों का क्षय होता है।

जो लोग प्रयागराज में पिंड दान करने आते हैं, उनके लिए द्वादश माधव परिक्रमा पूर्ण करना एक अतिरिक्त शक्तिशाली पुण्य-कर्म है जो पितृ-अनुष्ठान की प्रभावशीलता को और बढ़ाता है। बारह माधव स्वरूपों की संयुक्त कृपा पितर की आत्मा की त्वरित गति सुनिश्चित करती है। इसी प्रकार, जो लोग माघ मेले में संगम पर एक महीने के पवित्र कल्पवास का पालन करते हैं, वे स्थानीय वैष्णव परंपरा में द्वादश माधव परिक्रमा को अपने अनुष्ठान-क्रम का महत्त्वपूर्ण पूरक मानते हैं।

द्वादश माधव परिक्रमा की योजना कैसे बनाएँ

द्वादश माधव परिक्रमा की योजना बनाने के लिए इसके भौगोलिक विस्तार को समझना आवश्यक है। बारह मंदिर प्रयागराज नगर और उसके आसपास के क्षेत्रों में फैले हैं — कुछ संगम से सहज दूरी पर हैं, कुछ के लिए सड़क मार्ग से 20–40 किमी की यात्रा करनी पड़ती है। नीचे पूर्ण परिक्रमा पूरी करने का व्यावहारिक मार्गदर्शन दिया गया है:

• आरंभ-स्थान: अधिकांश श्रद्धालु त्रिवेणी संगम के निकट श्री आदि वट माधव से अथवा दारागंज स्थित श्री वेणी माधव — प्रयागराज के अधिष्ठाता देवता — से परिक्रमा शुरू करते हैं।
• नगरीय समूह (प्रथम दिन): श्री वेणी माधव (दारागंज), श्री असि माधव (नाग वासुकी क्षेत्र, दारागंज), श्री बिंदु माधव (द्रौपदी घाट), श्री मनोहर माधव (जॉन्सगंज), और श्री अनंत माधव (दारागंज ऑर्डनेंस डिपो क्षेत्र) — सभी ऑटो-रिक्शा से सुलभ।
• नदी-पार समूह: श्री संकटहर माधव (झूंसी) के लिए नाव या पुल से गंगा पार करनी होती है। संगम घाट से प्रातः नाव-सेवा उपलब्ध रहती है।
• दक्षिणी समूह (द्वितीय दिन): श्री शंख माधव (छातनाग), श्री गदा माधव (छिवंकी/चेओकी), और श्री पद्म माधव (बिकर देवरिया) दक्षिणी परिधि में हैं और इनके लिए वाहन आवश्यक है।
• अरैल समूह: श्री आदि वेणी माधव और श्री चक्र माधव (दोनों अरैल घाट पर) — संगम से नाव द्वारा या यमुना पुल होकर सड़क मार्ग से पहुँचें।
• दर्शन का समय: अधिकांश मंदिर सूर्योदय पर खुलते हैं और दोपहर 12 से 4 बजे के बीच बंद रहते हैं। श्रेष्ठ दर्शन का समय: प्रातः 6 से 11 बजे।
• प्रत्येक मंदिर पर पूजा: तुलसी-पत्र, पीले फूल अर्पित करें और विष्णु सहस्रनाम का पाठ करें अथवा कम से कम तीन बार ॐ नमो भगवते वासुदेवाय का जाप करें।

द्वादश माधव और पिंड दान का संबंध

जो श्रद्धालु पिंड दान अथवा श्राद्ध पूजा करने प्रयागराज आते हैं, उनके लिए द्वादश माधव परिक्रमा का विशेष महत्त्व है। शास्त्र निर्देश देते हैं कि प्रयागराज में — विशेषतः त्रिवेणी संगम पर — किए गए पितृ-अनुष्ठान तब सर्वोच्च फल देते हैं जब विष्णु-पूजन साथ में किया जाए। प्रयाग माहात्म्य के अनुसार माधव (विष्णु) प्रयागराज के प्रमुख आराध्य देव हैं और उनकी उपासना पितृ-अनुष्ठान के फल को और बढ़ाती है। प्रयागराज की वैष्णव परंपरा में यह मान्यता है कि विष्णु की कृपा से यहाँ किए गए पितृ-कर्म शीघ्र फलदायी होते हैं।

अनेक परिवार जो अस्थि विसर्जन या पिंड दान के लिए प्रयागराज आते हैं, वे द्वादश माधव परिक्रमा को अपने अनुष्ठान-कार्यक्रम में सम्मिलित करते हैं। प्रयाग पंडित दोनों — अनुष्ठान-कार्यक्रम और परिक्रमा — को एक सम्मिलित तीर्थ-अनुभव के रूप में समन्वित करने में सहायता करते हैं, जिसमें पितृ-अनुष्ठान के साथ-साथ बारह मंदिरों पर उचित पूजा-व्यवस्था सुनिश्चित की जाती है।

कुंभ मेला और माघ मेला में द्वादश माधव

कुंभ मेला और माघ मेला के दौरान द्वादश माधव परिक्रमा का महत्त्व असाधारण रूप से बढ़ जाता है। इन अवसरों पर लाखों श्रद्धालु प्रयागराज में एकत्रित होते हैं और अखाड़ा परिषद के संतों के नेतृत्व में परिक्रमा एक विशाल संगठित शोभायात्रा के रूप में आयोजित होती है। माघ का महीना (जनवरी–फरवरी) परिक्रमा के लिए सर्वाधिक शुभ माना जाता है क्योंकि इस पवित्र माह में सभी सत्कर्मों का फल कई गुना बढ़ जाता है।

कुंभ मेला के दौरान परिक्रमा विशिष्ट शुभ तिथियों — विशेषतः मौनी अमावस्या, बसंत पंचमी और माघी पूर्णिमा — पर आयोजित होती है। सभी चौदह प्रमुख अखाड़ों के संत इसमें भाग लेते हैं। प्रातःकाल के धुंधलके में हजारों भक्तों को इस प्राचीन मार्ग पर चलते देखना — पूरे नगर में मंदिरों की घंटियाँ गूँजती हुईं और ताजी मेड़ी तथा धूप की सुगंध वातावरण को भर देती हुई — प्रयागराज में किसी आत्म-साधक को उपलब्ध सबसे गहरे अनुभवों में से एक है।

द्वादश माधव मंदिरों तक कैसे पहुँचें

प्रयागराज रेल, सड़क और वायु मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। प्रयागराज पहुँचना सभी प्रमुख नगरों से सरल है। नगर में पहुँचने के बाद मंदिरों तक इन माध्यमों से जाया जा सकता है:

• ऑटो-रिक्शा से: नगरीय मंदिर (दारागंज समूह) संगम क्षेत्र से ऑटो-रिक्शा द्वारा 15–20 मिनट में पहुँचे जा सकते हैं।
• नाव से: झूंसी और अरैल घाट के मंदिरों के लिए नदी-पार करनी होती है — सभी संगम घाटों से लकड़ी की नाव अथवा मोटरबोट उपलब्ध है।
• टैक्सी/कार से: चेओकी, छातनाग और बिकर देवरिया के ग्रामीण मंदिरों के लिए भाड़े का वाहन चाहिए। प्रयागराज जंक्शन रेलवे स्टेशन क्षेत्र से अर्ध-दिवस और पूर्ण-दिवस वाहन उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन: प्रयागराज जंक्शन (पूर्व में इलाहाबाद जंक्शन) — दिल्ली, मुंबई, वाराणसी, पटना और सभी प्रमुख नगरों से ट्रेन-सेवा उपलब्ध।
• निकटतम हवाई अड्डा: प्रयागराज हवाई अड्डा (बमरौली) — दिल्ली, मुंबई और बेंगलुरु से उड़ानें।

द्वादश माधव परंपरा का संरक्षण

द्वादश माधव परिक्रमा का पुनर्जागरण और संरक्षण प्रयागराज के धार्मिक समुदाय, अखाड़ा परिषद और समर्पित व्यक्तियों का सतत प्रयास है। अभी भी कई चुनौतियाँ बनी हैं: कुछ मंदिर-स्थल स्पष्ट रूप से चिह्नित नहीं हैं, कुछ निजी या सरकारी भूमि पर हैं जहाँ अनुमति की आवश्यकता होती है, और संगम की तुलना में श्रद्धालुओं में इस परिक्रमा की जानकारी अभी भी सीमित है।

प्रयाग पंडित इस धरोहर मार्ग को बढ़ावा देने और श्रद्धालुओं को पूर्ण ज्ञान एवं श्रद्धा के साथ परिक्रमा करने में सहायता करने के लिए प्रतिबद्ध हैं। हम उन स्थानीय पंडितों के साथ कार्य करते हैं जो द्वादश माधव परंपरा में विशेषज्ञ हैं — ताकि प्रत्येक भक्त को प्रामाणिक मार्गदर्शन मिले, जिसमें प्रत्येक माधव स्वरूप की पारंपरिक पृष्ठभूमि से लेकर प्रत्येक मंदिर पर किए जाने वाले सही पूजा-विधान तक सब कुछ सम्मिलित हो। द्वादश माधव परिक्रमा पर्यटन का मार्ग नहीं है; यह एक जीवंत तीर्थ-परंपरा है जो श्रद्धालु को प्रयागराज की आध्यात्मिक पहचान की गहरतम परतों से जोड़ती है।

प्रयाग पंडित की संबंधित सेवाएँ

• 🙏 प्रयागराज में पिंड दान — ₹7,100 से प्रारंभ
• 🙏 प्रयागराज में अस्थि विसर्जन — ₹5,100 से प्रारंभ
• 🙏 त्रिवेणी संगम पर वेणी दान पूजन — ₹7,100 से प्रारंभ

12 माधव मंदिरों पर पिंड दान और तर्पण करें

प्रयागराज के द्वादश माधव मंदिर केवल दर्शन के लिए नहीं हैं — प्रत्येक मंदिर का पितृ-अनुष्ठान की दृष्टि से विशिष्ट महत्त्व है। प्रयाग पंडित एक निर्देशित अनुष्ठान-परिक्रमा प्रदान करते हैं जिसमें द्वादश माधव मंदिरों पर पिंड दान और तर्पण को त्रिवेणी संगम के अनुष्ठान के साथ जोड़ा जाता है।

• माधव दर्शन सहित प्रयागराज पिंड दान (₹7,100) — त्रिवेणी संगम पर पिंड दान + प्रमुख माधव मंदिरों का निर्देशित दर्शन
• संपूर्ण प्रयागराज अनुष्ठान पैकेज (₹11,000) — पिंड दान + अस्थि विसर्जन + तर्पण त्रिवेणी संगम पर, माधव मंदिर परिक्रमा सहित

हमारे पंडित दर्शन के दौरान प्रत्येक मंदिर का आध्यात्मिक महत्त्व समझाते हैं — माधव मंदिरों की प्राचीन वैष्णव परंपराओं को आपके पितृ-अनुष्ठान से जोड़ते हुए। व्हाट्सऐप पर बुक करें या कॉल करें +91 77540 97777।

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