Skip to main content
Pitrupaksha

சதுர்த்தி சிராத்தம் 2026: தேதி, முகூர்த்தம், சடங்கு வழிகாட்டி

Kuldeep Shukla · 1 min read · Reviewed செப் 10, 2026
Key Takeaways
  • சதுர்த்தி சிராத்தம் என்றால் என்ன?
  • சதுர்த்தி சிராத்தம் 2026: தேதி மற்றும் முகூர்த்தம்
  • சதுர்த்தி அன்று யார் சிராத்தம் செய்யலாம்?
  • சதுர்த்தி சிராத்தச் சடங்குகளும் நடைமுறைகளும்
In This Article

பித்ருபக்ஷத்தின் நான்காவது நாளான புதன்கிழமை, செப்டம்பர் 30, 2026 அன்று சதுர்த்தி சிராத்தம் அனுசரிக்கப்படுகிறது. வழக்குமொழியில் சௌத் சிராத்தம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த நாள், நான்கு என்ற எண்ணுடன் தொடர்புபடுத்தப்படும் நான்கு தலைமுறைகள், நான்கு திசைகள், பித்ரு லோகப் பயணத்தில் முன்னோர் ஆன்மா கடப்பதாக மரபில் கூறப்படும் நான்கு உணர்வுநிலைகள் ஆகியவற்றால் முன்னோர் சடங்கு நாள்காட்டியில் தனியிடம் பெறுகிறது. எந்தப் பக்ஷத்திலாவது நான்காவது திதியில் மறைந்த முன்னோர்களுக்காகச் சதுர்த்தி சிராத்தம் செய்யப்படுகிறது. தந்தைவழி மாமனார் அல்லது சித்தப்பா போன்ற உறவுகள், மூத்த உறவினர்கள், குடும்பத்தைக் காத்தவர்கள் ஆகியோரிடம் நிலுவையில் இருப்பதாகக் கருதப்படும் கடமைகளுக்கு ஆன்மிகத் தீர்வு வேண்டுதல், முறிந்த உறவுகளைச் சீர்செய்தல், குடும்ப நல்லிணக்கம் ஆகிய நோக்கங்களுடனும் சில குடும்பங்கள் இதை அனுசரிக்கின்றன. இவை மரபு நம்பிக்கைகள்; குறிப்பிட்ட பலன் உறுதி செய்யப்படுவதில்லை.

📅

சதுர்த்தி சிராத்தம் புதன்கிழமை, 30 செப்டம்பர் 2026 அன்று வருகிறது — பித்ருபக்ஷத்தின் 4-ஆம் நாள். சதுர்த்தி திதியில் மறைந்த முன்னோர்களை பிரயாக்ராஜ் திரிவேணி சங்கமத்தில் வேத பண்டிதர்களின் வழிகாட்டுதலுடன் நினைவுகூருங்கள்.

சதுர்த்தி சிராத்தம் என்றால் என்ன?

சதுர்த்தி என்பது எந்தப் பக்ஷத்திலும் வரும் நான்காவது சந்திரத் திதியாகும். பித்ருபக்ஷத்தில் இந்தத் திதியில் மறைந்த முன்னோர்களுக்குரிய சடங்காகச் சதுர்த்தி சிராத்தம் மரபில் வகுக்கப்பட்டுள்ளது. நாட்டுப்புற வழக்கில் இது சௌத் சிராத்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கணேஷ சதுர்த்தி, கர்வா சௌத் ஆகிய பெயர்களிலும் இதே சொல்வேர் இடம்பெறுகிறது; இவை அனைத்தும் நான்காவது நாளுக்குரியதாகக் கருதப்படும் ஆன்மிகத் தன்மையுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன.

வேத ஜோதிடத்தின் பிரபஞ்சவியல் மரபில் சதுர்த்தி, கர்மம், முற்பிறவிப் பதிவுகள், நிறைவேறாத கடமைகள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புபடுத்தப்படும் சந்திரனின் நிழல் முனையான ராகுவின் ஆட்சிக்குரியதாகக் கூறப்படுகிறது. அதனால் சதுர்த்தி சிராத்தம் கர்மத் தன்மை கொண்டதாக மரபில் கருதப்படுகிறது. நான்காம் தலைமுறை முன்னோர்கள், அதாவது பிரபிரபிதாமகர் அல்லது கொள்ளுத்தாத்தா மற்றும் அதற்கு முந்தையோரின் நிறைவேறாத விருப்பங்களால் ஏற்பட்டதாக நம்பப்படும் தடைகளைத் தணிக்க இது உதவும் என்பது ஒரு சமய நம்பிக்கை; உறுதியான விளைவு அல்ல.

தர்மசிந்து மரபில் சதுர்த்தி சிராத்தத்திற்குப் பல குறிப்பிட்ட நோக்கங்கள் சொல்லப்படுகின்றன:

  • நான்கு தலைமுறைகளுக்கு முந்தைய முன்னோர்களை நினைவுகூருதல் — சதுர்த்தியின் “நான்கு” என்பது தந்தை, தாத்தா, கொள்ளுத்தாத்தா, எள்ளுத்தாத்தா என பித்ரு சிராத்தத்தின் நான்கு தலைமுறை அணுகலைக் குறியீடாகச் சுட்டுகிறது
  • நிலம் மற்றும் சொத்துடன் தொடர்புடைய கர்மக் கடனுக்குத் தீர்வு வேண்டுதல் — சொத்துத் தகராறு, செலுத்தப்படாத கடன் அல்லது நிறைவேறாத நிதிப் பொறுப்புடன் தொடர்புடைய முன்னோர்களுக்காக இந்தச் சடங்கு சிறப்பாகப் பயனளிக்கும் என மரபில் நம்பப்படுகிறது
  • குடும்பப் பிணக்கைச் சீர்செய்ய வேண்டுதல் — சதுர்த்தி தடைகளை நீக்கும் கணேசருடன் தொடர்புபடுத்தப்படுவதால், குடும்ப மோதல்களாக வெளிப்படுவதாக நம்பப்படும் முன்னோர் சார்ந்த தடைகள் நீங்க வேண்டி இந்தச் சிராத்தம் செய்யப்படுகிறது
  • விபத்து அல்லது திடீர், அகால மரணத்தில் மறைந்த முன்னோர்களை நினைவுகூருதல் — இத்தகைய ஆன்மாக்களுக்கு நீடித்த முன்னோர் நினைவேந்தல் தேவை என்று சில வட்டார மரபுகள் கூறி, அவர்களுக்குச் சதுர்த்தியைப் பரிந்துரைக்கின்றன; குடும்ப சம்பிரதாயத்தைத் தகுதியான அறிஞரிடம் சரிபார்க்க வேண்டும்

சதுர்த்தி சிராத்தம் 2026: தேதி மற்றும் முகூர்த்தம்

2026 ஆம் ஆண்டில் ஆஷ்வின கிருஷ்ண சதுர்த்தி புதன்கிழமை, செப்டம்பர் 30, 2026 அன்று, பித்ருபக்ஷத்தின் 4-ஆம் நாளில் வருகிறது.

சதுர்த்தி சிராத்தம் 2026-க்கான சுப முகூர்த்தங்கள் (வட இந்தியாவிற்கான தோராய நேரங்கள்):

  • குதுப் முகூர்த்தம்: 11:44 AM – 12:31 PM (மிகவும் சுபமானது எனக் கருதப்படுகிறது)
  • ரோஹிண முகூர்த்தம்: 12:31 PM – 1:17 PM (இதுவும் மிகவும் சுபமானது எனக் கருதப்படுகிறது)
  • அபராஹ்ண காலம்: 1:17 PM – 3:37 PM (நீட்டிக்கப்பட்ட செல்லுபடியாகும் நேரச்சாளரம்)

புதன்கிழமை அல்லது புதவாரம், புத்தி, தகவல்தொடர்பு, கர்மத் தகவல்களைச் செயலாக்குதல் ஆகியவற்றுடன் ஜோதிட மரபில் தொடர்புபடுத்தப்படும் புதனின் நாளாகும். இந்தத் தேதிக்கான துல்லிய முகூர்த்தத்தை DrikPanchang பித்ருபக்ஷ நாள்காட்டியில் சரிபார்க்கவும். சதுர்த்தி திதியும் புதன்கிழமையும் இணையும் 2026 நாள், நீண்டகால கர்ம முடிச்சுகளுக்குத் தீர்வு வேண்டிய சடங்குகளுக்கு ஏற்றதாக முகூர்த்த சிந்தாமணி போன்ற நூல்களுடன் தொடர்புடைய மரபுரைகளில் கூறப்படுகிறது. இது சமய மற்றும் ஜோதிட விளக்கம் மட்டுமே; ஆழமான தலைமுறைப் பிரச்சினைகள் தீரும் என்ற உத்தரவாதம் அல்ல.

திரிவேணி சங்கமத்தில் சதுர்த்தி சிராத்தம் செய்பவர்கள் குதுப் முகூர்த்தத்திற்கு முன் சடங்குக் குளியல் மற்றும் தயாரிப்பை முடிக்க 10:30 AM-க்குள் வரத் திட்டமிடலாம். இறுதி நேரத்தை உள்ளூர் பஞ்சாங்கம், வானிலை, சங்கம நிர்வாக அறிவுறுத்தல் மற்றும் நடத்தும் பண்டிதரிடம் உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.

சதுர்த்தி அன்று யார் சிராத்தம் செய்யலாம்?

சதுர்த்தி சிராத்தம் குறிப்பாகப் பின்வரும் சூழல்களில் மரபில் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது:

  • சதுர்த்தி திதியில் முன்னோர் மறைந்தவர்கள் — எந்த ஆண்டின் எந்த மாதத்திலான சுக்ல அல்லது கிருஷ்ண சதுர்த்தியாக இருந்தாலும்
  • விபத்து, இயற்கைப் பேரிடர் அல்லது வேறு திடீர் சூழலில் முன்னோர் மறைந்தவர்கள் — அகால அல்லது விபத்து மரணங்களுக்கு சில வட்டார சாஸ்திர மரபுகள் சதுர்த்தி சிராத்தத்தைச் சுட்டுகின்றன; குடும்ப வழக்கிற்கான தகுந்த ஆலோசனை அவசியம்
  • சொத்து அல்லது நிதி தொடர்பான நீண்டகாலத் தகராறு உள்ள குடும்பங்கள் — சதுர்த்தி சிராத்தத்தின் கர்மப் பரிமாணம் பொருள்சார் வாழ்வுடன் தொடர்புடைய முன்னோர் கடமைகளை நோக்குவதாக மரபில் விளக்கப்படுகிறது
  • நான்கு தலைமுறை முன்னோர்களுக்காக ஒரே நேரத்தில் சிராத்தம் செய்பவர்கள் — சதுர்த்தியின் குறியீட்டு “நான்கு”, விரிவான பல்தலைமுறை சிராத்தத்திற்கான நாளாக இதைக் கருத வழிவகுக்கிறது
  • தடைகள் நீங்க கணேசரின் அருளை வேண்டுபவர்கள் — சதுர்த்திக்குரிய தெய்வமாகக் கணேசர் போற்றப்படுவதால், முன்னோரின் பயணத்திலும் சடங்கு செய்பவரின் வாழ்விலும் தடைகள் நீங்க வேண்டி அவரை வணங்குவது மரபு

வாழ்வில் விளக்கம் தெரியாத தடைகள், மீண்டும் மீண்டும் ஏற்படும் நிதிச் சிக்கல்கள், நீடித்த குடும்ப மோதல்கள் அல்லது கருத்தரிப்புச் சிரமம் குறித்து பிரயாக் பண்டிட்ஸை அணுகும் சில குடும்பங்களுக்கு, அவர்களின் முன்னோர் சடங்கு வரலாற்றைப் பரந்த முறையில் ஆய்வு செய்யும் ஒரு பகுதியாகச் சதுர்த்தி சிராத்தம் பற்றிய வழிகாட்டல் வழங்கப்படலாம். இத்தகைய பிரச்சினைகளுக்கு மருத்துவ, சட்ட, நிதி அல்லது உளநலக் காரணங்கள் இருக்கலாம்; சிராத்தம் அவற்றுக்கான கண்டறிதல் அல்லது உறுதியான தீர்வு அல்ல. பித்ரு ரிணத்துக்கும் வாழ்வுத் தடைகளுக்கும் உள்ள மரபுசார் தொடர்பைப் பற்றி முன்னோர் கடன் நிவர்த்தி மரபு விளக்குகிறது.

சதுர்த்தி சிராத்தச் சடங்குகளும் நடைமுறைகளும்

1. சடங்கிற்கு முன் கணேசர் ஆவாஹனம்

முன்னோருக்கான முதன்மைச் சடங்குகள் தொடங்குமுன் கணேசரைச் சுருக்கமாக ஆவாஹனம் செய்வது சதுர்த்தி சிராத்தத்தின் தனிச்சிறப்பாகும். சதுர்த்தி கணேசருக்குரிய புனித நாளாகக் கருதப்படுவதால், முன்னோர் ஆன்மாவின் பாதையில் உள்ள தடைகள் நீங்கவும் சிராத்தம் இடையூறின்றி நிறைவடையவும் அவருடைய அருள் வேண்டப்படுகிறது. பண்டிதர் கணேச சதுர்த்தி சுலோகத்தைச் சொல்லி, பின்னர் பித்ரு ஆவாஹன மந்திரத்தை ஓதுவார். மந்திரமும் வரிசையும் சம்பிரதாயத்தின்படி மாறலாம்.

2. நான்கு தலைமுறை சங்கல்பம்

சதுர்த்தி சிராத்த சங்கல்பத்தில் தந்தை, தந்தைவழித் தாத்தா, தந்தைவழிக் கொள்ளுத்தாத்தா, தந்தைவழி எள்ளுத்தாத்தா என அதிகபட்சம் நான்கு தலைமுறை முன்னோர்களின் பெயர்களும், தெரிந்திருந்தால் அவர்களுடைய மனைவிகளின் பெயர்களும் கூறப்படுகின்றன. தெரியாத பெயர் அல்லது கோத்திரம் ஊகிக்கப்படக் கூடாது; தகுதியான பண்டிதரிடம் மரபில் ஏற்ற மாற்று முறையை உறுதிப்படுத்த வேண்டும். இந்த விரிவான அறிவிப்பு சடங்கின் நினைவேந்தல் பல தலைமுறைகளைச் சென்றடைய வேண்டும் என்ற நோக்கத்தைக் காட்டுகிறது.

3. சங்கமத்தில் தர்ப்பணம்

சதுர்த்தி அன்று திரிவேணி சங்கமத்தில் செய்யும் தர்ப்பணத்தில் நான்கு தலைமுறை முன்னோர்களுக்குத் தனிக் கவனம் வழங்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் ஒன்றாக நான்கு சுற்று நீர்க்காணிக்கை செய்து, அந்தந்த தலைமுறையைக் குறிக்கும் வேத மந்திரங்கள் சொல்லப்படுகின்றன. கருப்பு எள், தர்ப்பைப் புல், புதிய மலர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. திரிவேணி சங்கமத்தின் புனித நீர் தர்ப்பணக் காணிக்கைகளை கங்கை வழியாகக் கடலுக்கும், மரபு நம்பிக்கையில் அதற்கு அப்பாலுள்ள பித்ரு லோகத்தின் தெய்வீக நதிகளுக்கும் எடுத்துச் செல்லும் எனக் கருதப்படுகிறது. ஆற்றில் இறங்குவது கட்டாயமல்ல; நீரோட்டம், ஆழம், மாசு, வானிலை மற்றும் நிர்வாக அறிவுறுத்தலைக் கருத்தில் கொண்டு கரையோர மாற்றைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம்.

சதுர்த்தி சிராத்தத்தின் நான்கு தலைமுறை தர்ப்பணம்
சதுர்த்தி சிராத்தத்தில் ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் ஒன்றாக நான்கு தனித்தனி தர்ப்பணச் சுற்றுகளைச் செய்யுங்கள். காணிக்கையின்போது உங்கள் தந்தை, தாத்தா, கொள்ளுத்தாத்தா, எள்ளுத்தாத்தா மற்றும் அவர்களுடைய மனைவிகள் என ஒவ்வொரு தலைமுறையையும் தெரிந்த விவரங்களுடன் கூறுங்கள். தெரியாத தகவலை ஊகிக்க வேண்டாம். இந்த நான்கு தலைமுறை அமைப்பு சதுர்த்தியின் மரபுசார் குறியீட்டை பிரதிபலித்து, சடங்கின் நினைவேந்தல் நோக்கத்தை விரிவாக்குகிறது.

4. அருகம்புல் மற்றும் எள்ளுடன் பிண்ட தானம்

சில மரபுகளில் சதுர்த்தி சிராத்தத்திற்கான பிண்ட தானக் கலவை சற்று மாறுபடும். ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் ஒன்றாக நான்கு பிண்டங்கள் படைக்கப்படுகின்றன. அவை சமைத்த அரிசி, பார்லி, கருப்பு எள், தேன் மற்றும் கணேசருடன் தொடர்புடையதும் தூய்மையின் குறியீடாகக் கருதப்படுவதுமான அருகம்புல் இழையைக் கொண்டு தயாரிக்கப்படுகின்றன. வழக்கமான பிண்ட தான நடைமுறை பின்பற்றப்பட்டு, ஒவ்வொரு காணிக்கைக்கும் நான்கு தலைமுறைக்குரிய மந்திரங்களைப் பண்டிதர் சொல்வார். உணவு ஒவ்வாமை, உள்ளூர் சுற்றுச்சூழல் விதி மற்றும் நீர்நிலைப் பாதுகாப்பை முன்கூட்டியே சரிபார்க்க வேண்டும்.

5. மோதகத்துடன் பிராமண போஜனம்

சதுர்த்தி கணேசருக்குரிய நாள் என்பதால், இந்தச் சிராத்தத்தின் பிராமண போஜனத்தில் பாரம்பரியமாக மோதகம் அல்லது அரிசி, தேங்காயால் செய்த லட்டு சேர்க்கப்படுகிறது. இவை கணேசருக்குப் பிடித்த நிவேதனமாகக் கருதப்பட்டு, முன்னோர் பாதையிலும் குடும்பப் பாதையிலும் உள்ள தடைகள் நீங்க அருள்புரியும் தெய்வத்திற்கான நன்றியின் அடையாளமாக வழங்கப்படுகின்றன. அரிசி, பருப்பு, காய்கறி, பாயசம் போன்ற வழக்கமான சடங்கு உணவுகளும் உடன் பரிமாறப்படுகின்றன. பெறுபவரின் சம்மதம், உணவுப் பாதுகாப்பு, ஒவ்வாமை மற்றும் உணவுத் தேர்வுகள் மதிக்கப்பட வேண்டும்.

6. பொருள்சார் கர்மத் தீர்வுக்கான தானம்

சதுர்த்தி சிராத்தத்தில் பொருள்சார் கர்மப் பரிமாணத்தைக் குறிக்கும் தானங்கள் கூறப்படுகின்றன. சிறிதளவு நிலம், குறியீடாகக் கோயில் தோட்டத்திற்குக் கொடுக்கப்படும் ஒரு கைப்பிடி மண்ணாக இருந்தாலும், தானியம், துணி, தங்கம் அல்லது அதற்குச் சமமான பணம் ஆகியவற்றைப் பிராமணர்களுக்கு வழங்குவது முன்னோர்களின் நிதி மற்றும் பொருள்சார் கர்மக் கடன்கள் தீர வேண்டிய பிரார்த்தனையாக மரபில் கருதப்படுகிறது. எந்தத் தானமும் முழுக்கத் தன்னார்வமானது; அச்சுறுத்தல், கட்டாயம் அல்லது பலன் உறுதி இல்லாமல், சட்டபூர்வ உரிமை மற்றும் குடும்ப நிதிநிலையை மதித்து வழங்க வேண்டும்.

இந்து நூல்களில் கூறப்படும் முக்கியத்துவம்

அக்னி புராணத்தின் (அத்தியாயம் 160) நான்காவது திதியில் சிராத்தம் செய்வதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய பகுதி இருப்பதாக மூலக் கட்டுரை கூறுகிறது. ஒவ்வொரு பக்ஷத்தின் நான்கு திதி நாள்கள், முன்னோர் ஆன்மா இறுதி விடுதலையை நோக்கிச் செல்லும் வழியில் கடக்க வேண்டியதாக மரபில் கூறப்படும் பூலோகம், புவர்லோகம், சுவர்லோகம், பித்ரு லோகம் ஆகிய நான்கு உலகங்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன. சதுர்த்தியில் சிராத்தம் செய்வது இந்த நான்கு உலகங்களையும் கடக்கும் முன்னோரின் பயணத்தை ஒரே நேரத்தில் எளிதாக்கும் என்பது சமய நம்பிக்கை. துல்லிய அத்தியாயம், பதிப்பு மற்றும் மொழிபெயர்ப்பைச் சான்றுள்ள நூலறிஞரிடம் சரிபார்க்க வேண்டும்.

பத்ம புராணத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படும் ஒரு கதையில், மிகுந்த பக்தியுடைய ஹரிச்சந்திர மன்னனிடம், அவருடைய இரண்டாம் தலைமுறை முன்னோர் நிலத் தகராறால் கர்மக் கடன் சேர்த்ததாக யமன் கூறியதாக விவரிக்கப்படுகிறது. ஒரு புனிதத் தீர்த்தத்தில் நான்கு தலைமுறைக்கான விரிவான சதுர்த்தி சிராத்தத்தை ஹரிச்சந்திரர் செய்தபின்னரே அந்தக் கடன் தீர்ந்து, முன்னோர் விடுதலை அடைந்ததாக அந்தக் கதை கூறுகிறது. முன்னோர் கர்மப் பொறுப்புகளுக்குத் தீர்வு வேண்டுவதில் சதுர்த்தி சிராத்தத்திற்குள்ள பங்கை விளக்கும் நூலாதாரமாக இது தர்மசிந்து உரைகளில் மேற்கோள் காட்டப்படுவதாக மூலத்தில் கூறப்படுகிறது. இதன் துல்லிய நூலாதாரமும் உரைமரபும் தனித்துச் சரிபார்க்கப்பட வேண்டும்.

சதுர்த்திக்கும் முன்னோர் கர்மத்திற்கும் உள்ள தொடர்பு பவிஷ்ய புராணத்துடனும் இணைக்கப்படுகிறது. தொடர்ந்து தடைகளை எதிர்கொள்ளும் குடும்பங்கள் தங்களுடைய பித்ரு சிராத்த நடைமுறையின் நிலை குறித்து, குறிப்பாக நான்காம் தலைமுறை மற்றும் அதற்கு முந்தைய முன்னோர்களுக்குச் சதுர்த்தி சடங்கு செய்யப்பட்டதா என்பது குறித்து அறிந்த பண்டிதரிடம் ஆலோசிக்க வேண்டும் என்று அது பரிந்துரைப்பதாக மூலக் கட்டுரை கூறுகிறது. இந்த ஆன்மிக ஆலோசனை மருத்துவ, சட்ட, நிதி அல்லது உளநல உதவிக்கு மாற்றாகாது.

சதுர்த்தி சிராத்தத்தில் செய்யவேண்டியவை, தவிர்க்கவேண்டியவை

பின்பற்றப்படும் மரபுகள்

  • சிராத்தத் தயாரிப்புக்கு முன் கணேச வந்தனையுடன் நாளைத் தொடங்குதல்
  • பிராமண போஜனத்தின்போது ஒவ்வொரு தலைமுறையையும் குறிக்கும் வகையில் நான்கு விதமான பழங்களை முன்னோருக்குப் படைத்தல்
  • நினைவுகூரப்படும் நான்கு தலைமுறை நிலைகளைக் குறிக்கும் வகையில் வீட்டின் நான்கு திசைகளிலும் நான்கு எண்ணெய் விளக்குகளைப் பாதுகாப்பாக ஏற்றுதல்
  • முதன்மைச் சடங்கு முடிந்தபின் பித்ரு சூக்தத்தை (ரிக் வேதம் 10.15) வாசித்தல் அல்லது ஓதுதல்; சரியான பாடத்தைத் தகுதியான அறிஞரிடம் உறுதிப்படுத்துதல்
  • ஒரு புனிதத் தீர்த்தத்தில் முழுப் பித்ருபக்ஷச் சடங்கைச் செய்தல் — திரிவேணி சங்கமம், வாரணாசி அல்லது கயாவில் பலன் பலமடங்கு அதிகரிக்கும் என்பது மரபு நம்பிக்கை; உத்தரவாதம் அல்ல
  • சொத்து அல்லது வாரிசுரிமை தொடர்பான குடும்பத் தகராறு தெரிந்திருந்தால், மறைந்த முன்னோரிடம் குடும்பத்தின் சார்பாக மன்னிப்பு வேண்டி, கர்மக் கடன் தீர வேண்டும் என்று பிரார்த்தித்தல்; இது சட்ட உரிமை அல்லது முறையான தீர்வை விட்டுக்கொடுப்பதல்ல

சதுர்த்தி சிராத்தத்தில் இவற்றைத் தவிர்க்கவும்

  • இந்த நாளில் சட்டத் தகராறைத் தொடங்குவது அல்லது தீவிரப்படுத்துவது தவிர்க்கப்பட வேண்டும் என்று மரபு கூறுகிறது; சதுர்த்தி சிராத்தத்தின் நோக்கம் கர்மத் தீர்வே அன்றி மோதலை அதிகரிப்பது அல்ல. இருப்பினும் அவசரமான சட்டக் காலக்கெடு இருந்தால் தகுதியான சட்ட ஆலோசனையைப் பின்பற்ற வேண்டும்
  • இரும்புப் பாத்திரங்களுக்குப் பதிலாக செம்பு, வெண்கலம் அல்லது மண் பாத்திரங்களை மட்டும் பயன்படுத்துவது மரபு; நடைமுறையில் சுத்தம், உணவுப் பாதுகாப்பு மற்றும் உள்ளூர் வசதியையும் கவனிக்க வேண்டும்
  • பிராமண போஜனம், காகத்திற்கும் பசுவிற்கும் உணவளித்தல் ஆகிய வரிசை முடியும் முன் உண்பதைத் தவிர்ப்பது மரபு; ஆனால் நோய், மருந்து, நீரேற்றம், கர்ப்பம், வயது அல்லது மருத்துவர் அறிவுரை எப்போதும் முன்னுரிமை பெறும்
  • முடிந்தவரை சிராத்தத்தைத் தனியாகச் செய்யாமல், நான்கு தலைமுறைச் சங்கிலியின் வாழும் தரப்பைக் குறிக்கும் விரிந்த குடும்பத்தினர் விருப்பத்துடனும் சம்மதத்துடனும் பங்கேற்பது நல்லது என்று மரபு கூறுகிறது

பிரயாக் பண்டிட்ஸுடன் சதுர்த்தி சிராத்தம்

பிரயாக்ராஜின் திரிவேணி சங்கமத்தில் சதுர்த்தி சிராத்தம் செய்வது மிகவும் புண்ணியமானதாக நூல்மரபில் போற்றப்படுகிறது. கணேசரின் தடையகற்றும் அருள், நான்கு தலைமுறைக்கான முன்னோர் நினைவேந்தல், பொருள்சார் கடன்களுக்கான கர்மத் தீர்வு வேண்டுதல், அபராஹ்ண காலத்தின் ஆன்மிக நேரச்சாளரம் ஆகிய சதுர்த்தியின் நான்கு புனிதக் கூறுகளும் சங்கமத்தில் இணைந்து ஆழமான சடங்கு அனுபவத்தை உருவாக்கும் என நம்பப்படுகிறது. இவை பக்தி விளக்கங்கள்; குறிப்பிட்ட வாழ்வுப் பலனை உறுதி செய்யாது.

பிரயாக் பண்டிட்ஸின் வேத பண்டிதர்கள் நான்கு தலைமுறை சங்கல்பம், கணேச ஆவாஹன முறை, முன்னோர் சடங்கிற்குரிய சதுர்த்தி மந்திரங்கள் ஆகியவற்றை நடத்துவதாக சேவை வழங்குநர் கூறுகிறார். தானப் பொருட்கள், பிராமண போஜன ஒருங்கிணைப்பு, திரிவேணி சங்கமத் தர்ப்பணம், பிண்ட தானம் ஆகிய முழுச் சடங்கையும் நிறுவனம் ஏற்பாடு செய்கிறது. பிரயாக்ராஜ் சடங்குகள் கயா சிராத்தத்துக்கு ஒப்பான புண்ணியம் தரும் என்பது மூலத்தில் கூறப்படும் நூல்மரபுக் கருத்து; குடும்ப சம்பிரதாயம், சேவை விவரம், பண்டிதரின் அடையாளம் மற்றும் தகுதியை முன்கூட்டியே உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.

பித்ருபக்ஷ நாள்காட்டியின் முழுப் பின்னணிக்கு எங்களுடைய பித்ருபக்ஷம் 2026 வழிகாட்டியை வாசிக்கவும். முந்தைய நாளின் சடங்குகள் திருதியை சிராத்தம் பக்கத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளன; அது 2026-இல் மகா பரணியையும் உள்ளடக்குகிறது. பிரதமை சிராத்தம், துவிதியை சிராத்தம் பற்றிய விவரங்கள் அவற்றின் தனிப்பக்கங்களில் உள்ளன.

பித்ருபக்ஷம் 2026

🙏 பிரயாக்ராஜில் சதுர்த்தி சிராத்தத்தை முன்பதிவு செய்யுங்கள்

தொடக்க விலை ₹5,100 per person

சதுர்த்தி சிராத்தம் பற்றிய அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

முன்னோர் சடங்குகள் பற்றிய உங்கள் அறிதலை எங்களுடைய முழுமையான பித்ருபக்ஷ வழிகாட்டியுடன் தொடருங்கள். விரிவான பிண்ட தான நடைமுறையை அறிந்து, சிராத்தம் மூலம் முன்னோர் கடனுக்குத் தீர்வு வேண்டுவதன் மரபுசார் முக்கியத்துவத்தையும் படியுங்கள். தேதி, சடங்கு வரிசை, சேர்க்கைகள் மற்றும் தொடக்க விலையை முன்பதிவுக்கு முன் எழுத்துப்பூர்வமாக உறுதிப்படுத்தவும்.

பிரயாக் பண்டிட்ஸின் தொடர்புடைய சேவைகள்

Share

Book Your Sacred Ritual

Authentic ceremonies performed by Veda-trained pandits at sacred sites across India.

2,263+ families served Clear package details Since 2019
About the Author
Kuldeep Shukla
Kuldeep Shukla Vedic Ritual Consultant, Prayag Pandits

Kuldeep Shukla is a senior Vedic scholar and content writer at Prayag Pandits. With extensive knowledge of Hindu scriptures, Shradh rituals, and pilgrimage traditions, Kuldeep creates authoritative guides on ancestral ceremonies, astrology, and sacred practices.

2,263+ families served · Operating since 2019
Share
Continue where you left off?